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13 【主】はモーセに仰せられた。「あしたの朝早く、パロの前に立ち、彼に言え。ヘブル人の神、【主】はこう仰せられます。『わたしの民を行かせ、彼らをわたしに仕えさせよ。
14 今度は、わたしは、あなたとあなたの家臣とあなたの民とに、わたしのすべての災害を送る。わたしのような者は地のどこにもいないことを、あなたに知らせるためである。
15 わたしが今、手を伸ばして、あなたとあなたの民を疫病で打つなら、あなたは地から消し去られる。
16 それにもかかわらず、わたしは、わたしの力をあなたに示すためにあなたを立てておく。また、わたしの名を全地に告げ知らせるためである。
17 あなたはまだわたしの民に対して高ぶっており、彼らを行かせようとしない。
18 さあ、今度は、あすの今ごろ、エジプトにおいて建国の日以来、今までになかったきわめて激しい雹をわたしは降らせる。
19 それゆえ、今すぐ使いをやり、あなたの家畜、あなたが持っている野にあるすべてのものを避難させよ。野にいて家へ連れ戻すことのできない人や獣はみな雹が落ちて来ると死んでしまう。』」
20 パロの家臣のうちで【主】のことばを恐れた者は、しもべたちと家畜を家に避難させた。
21 しかし、【主】のことばを心に留めなかった者は、しもべたちや家畜をそのまま野に残した。
22 そこで【主】はモーセに仰せられた。「あなたの手を天に向けて差し伸ばせ。そうすれば、エジプト全土にわたって、人、獣、またエジプトの地のすべての野の草の上に雹が降る。」
23 モーセが杖を天に向けて差し伸ばすと、【主】は雷と雹を送り、火が地に向かって走った。【主】はエジプトの国に雹を降らせた。
24 雹が降り、雹のただ中を火がひらめき渡った。建国以来エジプトの国中どこにもそのようなことのなかった、きわめて激しいものであった。
25 雹はエジプト全土にわたって、人をはじめ獣に至るまで、野にいるすべてのものを打ち、また野の草をみな打った。野の木もことごとく打ち砕いた。
26 ただ、イスラエル人が住むゴシェンの地には、雹は降らなかった。
第七の災いは、雹の害である。(1)各セットの中の最初の2 つは、災いの前に警告が与えられる。ここでもそのようになっている。(2)各セットの中の1番目は、モーセが朝、パロの前に立ち警告を発する。ヘブル人の神、【主】はパロにこう言われる。「わたしの民を行かせ、彼らをわたしに仕えさせよ」。(3)災いの目的は、エジプト人に【主】がどのようなお方であるかを教えるためである。(4)災いの内容は、明日の今ごろ雹が降るということであった。これは極めて激しい雹で、エジプト建国の日以来なかったことである。つまり、人類の歴史上なかったということである。(5)モーセはパロにこう警告する。「それゆえ、今すぐ使いをやり、あなたの家畜、あなたが持っている野にあるすべてのものを避難させよ。・・・」。(6)エジプト人の中にも、教訓を学ぶ人とそうでない人がいた。前者は、しもべたちと家畜を家に避難させた。後者は、しもべたちや家畜をそのまま野に残した。後者は、「【主】のことばを心に留めなかった者」である。
(1)動作の主体について言えば、最後のセットは、3 つともモーセの手が動いて災いが起こる。モーセが杖を天に向けて差し伸ばすと、【主】が警告されたとおりになった。(2)建国以来エジプトに降ったことのないような激しい雹が降った。雹は、エジプトでは年に3 日ほど降るが、雷が伴うことは皆無である。さらに、火が伴うのは、超自然現象である。(3)被害の対象は、野にいた人、野にいた獣、野の草、野の木にまで及んだ。被害はエジプト全土に広がったが、ゴシェンは守られた。(4)第七の災いによって裁かれた偶像は、4 つある。① Shu【シュー】(太陽神ラの息子。天空の神)。エジプト人が天空の神シューの名を呼んでも、この神は雹の害を止めることができなかった。② Nut【ヌト】(天空の女神)。天空の女神ヌトも、天空が荒れるのを止めることができなかった。③ Seth【セト】(農業神)。雹の害で、エジプトの農業は壊滅状態になったが、セトはそれを止めることができなかった。④ Isis【イッシス】(農業の女神)。農業の女神イッシスも、雹の害からエジプトの農業を守ることができなかった。
プライドは、合理的な思考を停止させる。また偶像礼拝は、真の神への恐れを停止させる。「【主】を恐れることは知識の初めである。愚か者は知恵と訓戒をさげすむ」(箴1:7)。私たちも、【主】を恐れることを学ぼう。
きょうの祈り
アブラハム、イサク、ヤコブの神よ。あなたを愛することと、あなたを恐れることとは、車の両輪のようなものです。この2つの姿勢を身につけることができますように、私を助けてください。主イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン。
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