警告（1 〜5 節）

第五の災いは、第2 番目のセットの2 番目の災いである。（1）各セットの中の最初の2 つは、災いの前に警告が与えられ、ここでもそのようになっている。（2）各セットの中の2 番目は、モーセはパロの前に立つが、時間は不明である。ここでもそうなっている。（3）第五の災いは、野にいる家畜に下る激しい疫病えきびょうである。小屋の中にいる家畜は助かるが、それらの家畜は、第六の災い（腫物しゅもつ）で苦しむことになる。（4）エジプトでは、馬、牛、雄羊などは神性な動物と見なされ、礼拝の対象になっていた。（5）「しかし【主】は、イスラエルの家畜とエジプトの家畜とを区別する。それでイスラエル人の家畜は一頭も死なない」。イスラエルの民とエジプト人の区別は、ここでも続く。その結果、イスラエル人の家畜は1 頭も死なずに済む。（6）「あす、【主】はこの国でこのことを行う」。時間が指定された理由は、疫病の災いが【主】のわざであることを明確に示すためである。

実行（6 節）

（1）第2 番目のセットでは、動作の主体は神の手である。（2）災いの範囲は、すでに述べたように、野にいるエジプト人の家畜のみで、イスラエル人の家畜は守られた。（3）第五の災いによって裁かれた偶像は、3 つある。① Apis Bull【エイピス・ブル】（初子の聖牛。Ptah【プター】の生まれ変わり。野で飼われていた）。② Mnevis【ムネヴィス】（聖牛。太陽神Ra【ラー】の象徴）。③ Knom【ノム】（雄羊の頭を持った神。創造神）。エジプト人たちが聖なる動物として礼拝していたこれらの偶像は、家畜を疫病から救うことができなかった。

結果（7 節）

パロは、イスラエル人の家畜がどうなったか調査させた。「パロは使いをやった。すると、イスラエル人の家畜は一頭も死んでいなかった。それでも、パロの心は強情で、民を行かせなかった」。【主】の力の現実を見せつけられても、パロの心は強情なままであった。
第五の災いから学ぶべき教訓は、信じる者の上にある【主】の守りの御手である。思い浮かぶ聖句は、マタイ10：29 である。「二羽の雀すずめは一アサリオンで売っているでしょう。しかし、そんな雀の一羽でも、あなたがたの父のお許しなしには地に落ちることはありません」。この聖句から励ましを受けよう。神の許しなしには、私たちの上に何も起こらないのである。