預言者たちが語ったメッセージ（8～10節）

8～9 節は、7節に出てきた「先の預言者たち（捕囚期前の預言者たち）が語ったメッセージ」の説明になっています。万軍の【主】は、ゼカリヤを通してこう語られました。「正しいさばきを行い、互いに誠実を尽くし、あわれみ合え。やもめ、みなしご、在留異国人、貧しい者をしいたげるな。互いに心の中で悪をたくらむな」。（1）正しいさばきを行うこと。つまり、社会に正義の秩序を確立することです（イザ42：1、4、ミカ6：8参照）。（2）互いに誠実を尽くし、あわれみ合うこと。（3）やもめ、みなしご、在留異国人、貧しい者をしいたげないこと。これらの人たちは、一般市民が受ける法的保護を受けられないことが多い者たちです（申10：18、イザ1：17参照）。新約聖書では、ヤコブがこう教えています。「父なる神の御前できよく汚れのない宗教は、孤児や、やもめたちが困っているときに世話をし、この世から自分をきよく守ることです」（ヤコ1：27）。（4）心の中で悪をたくらまないこと。
ゼカリヤが言いたいのは、どうして人間が考え出した断食にこだわりながら、明確に啓示された【主】の命令に関してはそれを無視するのか、ということです。

反抗する民（11～14節）

預言者たちに対する民の反抗は、徐々に激しくなって行きました。（1）彼らはこれを聞こうともしませんでした。（2）彼らは、肩を怒らし、動物のように突っ張りました。（3）彼らは耳をふさいで聞き入れませんでした。つまり、意図的に心を閉ざし、霊的に鈍感になったということです。（4）最後に彼らは、その心を金剛石のようにかたくなにしました。彼らは、神の御霊によって啓示された預言者たちの教えに反抗しました。
これがバビロン捕囚の原因です（2歴36：14 ～16、エレ8：18 ～22）。14節にはこうあります。「わたしは、彼らを知らないすべての国々に彼らを追い散らす。この国は、彼らが去ったあと、荒れすたれて、行き来する者もいなくなる。こうして彼らはこの慕わしい国を荒れすたらせた」。国が荒廃するという部分は、バビロン捕囚によって成就しました。しかし、イスラエルの民が「知らないすべての国々に追い散らされる」という部分は、紀元70年のエルサレムと神殿の崩壊によって成就します。偽善的行為から離れ、神の啓示として与えられている命令を実行しながら、地上生涯を歩もうではありませんか。