はきものを渡す習慣

この世の知者は、地上の財や自らの名を失うことを恐れ、神の招きを受け取ろうとはしません。神はそのような人のことを、愚か者と呼ばれます。それに対して、真の知者は永遠に価値あることを見抜き、それを追及します。きょうの箇所では、ルツを買い戻したボアズがメシアの家系に連なる者として名を留めています。しかし、買い戻しの権利のあった親類の者は、地上の財や自らの名を保持することに固執したため、結果としてその存在を忘れ去られてしまいました。皮肉なことです。
（1）当時の習慣では、取り引きを終えるに際して、相手に「はきもの」を脱いで渡す習慣がありました。親類の人は、ボアズにそれを渡し、取り引きが完了したことを証明しました。（2）そこでボアズは、10人の長老のまえで、またそこに集まっていた町の住民たちの前で、自分がルツを買い戻したことを宣言します。彼は、「死んだ者の名を、その身内の者たちの間から絶えさせないために」、ルツを買い戻したのです。ここには、ボアズのイスラエルの神への信仰、復活信仰が表現されています。

町の人々と長老たちからの祝福

町の人々と長老たちは、この結婚の証人となりました。彼らはボアズの信仰をたたえ、彼に祝福の言葉を贈りました。（1）「どうか、主が、あなたの家にはいる女を、イスラエルの家を建てたラケルとレアのふたりのようにされますように」。ユダヤ人の意識では、アブラハムの妻サラ、そしてラケル、レアの3人は、「民族の母」として特別視されています。ラケルとレアはともにヤコブの妻でしたが、遠国からイスラエルの地に入り、ヤコブ（イスラエル）のために子を残しました。（2）「あなたはエフラテで力ある働きをし、ベツレヘムで名をあげなさい」。エフラテもベツレヘムも同じ意味です。（3）「あなたの家が、タマルがユダに産んだペレツの家のようになりますように」。タマルとユダの間には、親子ほどの年齢の開きがありました。ボアズとルツの間にも年齢差があったと思われます。ボアズ自身は、ペレツの子孫でもありました。
あなたは、ボアズの選びから何を学びますか。それを、自分の生活に適用してみましょう。