記憶を新たにするために

ローマ教会を高く評価した後（14節）、パウロは、この手紙の執筆目的の説明に入ります。「ただ私が所々、かなり大胆に書いたのは、あなたがたにもう一度思い起こしてもらうためでした」（15節）。（1）この文では、「かなり大胆に」という言葉に強調点があります。大胆に書くというのは、パウロの性格から来るものでしょうが、さらに、話題の重要性という理由もあります。（2）「所々」とは、どの箇所でしょうか。これについては想像するしかありませんが、個人的には、① ロマ書9〜11章（イスラエルの救いに関する論考）、② ロマ書12：1〜15：13（献身の勧め）などの箇所だと感じます。（3）大胆に書いた目的は、学んだことの再確認にあります。ローマの信徒たちがすでに知っていることでも、「記憶を新たにしてもらおうと」（新共同訳）書いたというのです。

使徒としての使命

「それも私が、異邦人のためにキリスト・イエスの仕え人となるために、神から恵みをいただいているからです。私は神の福音をもって、祭司の務めを果たしています。それは異邦人を、聖霊によって聖なるものとされた、神に受け入れられる供え物とするためです」（16節）。（1）パウロが大胆になれたのは、神からの恵みをいただいているからです。使徒の条件は、主イエスの洗礼から召天までともに働き、目撃したということです。そういう意味では、パウロは部外者でした。しかし彼は、恵みのゆえに、復活のキリストに出会い、使徒としての召命しょうめいを受けました。しかも、異邦人のための使徒として召めされたのです（ロマ11：13参照）。ローマ教会は異邦人中心の教会ですから、そこに手紙を書くのは、彼にとっては当然のことです。（2）「仕え人」という言葉は、ギリシア語で「レイトゥルゴス」です。本来は、公おおやけの仕事をする人ですが、新約聖書では、祭司を意味するようになります。ヘブル8：2は、この言葉を大祭司イエスに適用しています。（3）さらにパウロは、「祭司としての務めを果たしています」と書いています。この認識が、ロマ書執筆の背景を理解する鍵です。祭司の使命は、神に供え物をすることです。異邦人を救いに導くことが、比喩ひゆ的に「供え物とする」ということになります。新生した異邦人は、聖霊によって聖なるものとされました。私たちは、神に受け入れられる聖なる供え物となりました。そのことを大いに喜ぼうではありませんか。