救い

この箇所は、ロマ書全体のテーマを表明したものですが、きょうはその3回目の学びです。パウロは、「私は福音を恥とは思いません」（16節）と言いました。つまり、彼は福音に完璧な信頼を置いていた、それを誇りとしていた、ということです。その理由は、「福音は、救いを得させる神の力」だからです。新共同訳では「救いをもたらす神の力だからです」となっています。直訳すると、「救いに至る神の力だからです」となります。逆に言えば、神の力は救いをもたらすということです。それゆえ、パウロは福音を恥としないのです。「救い」という言葉が、この書簡のキーワードです。そしてパウロは、「救い」を説明するために、ロマ書1〜8章までを費ついやします。これは、実に長い、救いの説明と定義です。

救いの3要素

ここで、救いの3要素に触れておきます。（1）義認（過去形の救い）。これは、信じた瞬間に与えられる祝福です。義認を受けたということは、善良な人間になったということではありません。義認とは、法廷用語です。父なる神との関係が変化した、父なる神と和解させられた、というのがその意味です。（2）聖化（現在進行形の救い）。これは、救いの完成に向かうプロセスです。クリスチャンはみな、この過程を歩んでいます。クリスチャンは、時とともにキリストに似た者に変えられて行きます。（3）栄化（未来形の救い）。これは、救いが完成した状態を言います。私たちはやがて栄光の姿に変えられます。
福音が神の力である理由は、救いの3要素がすべて約束され、成就するからです。救いがもし義認だけなら、神の力は3分の1しか働かないことになります。救いが聖化までなら、神の力は3分の2の働きで終わることになります。救いは栄化まで成就するがゆえに、それは100パーセント有効な神の力なのです。
神の力がもたらす救いがいかに大いなるものであるかを、再確認しましょう。義認だけでなく、聖化も、栄化も、すべて神の力に信頼する信仰によって実現します。ハレルヤ！