パンを置く机

次に取り上げるのは、聖所に置く机である。（1）この机も、アカシヤ材の本体の上に純金を被せたものである。持ち運びができるように、金の環と担ぎ棒も作られた。サイズは、契約の箱よりも少し小さめである（88cm × 44cm ×66cm）。（2）この机は、至聖所の中ではなく、聖所に置かれた。机の上には絶えず「供えのパン」が置かれていた。（3）供えのパンとは、「神の前に供えたパン」という意味である（出25：30、35：13、39：36、民4：7、1 サム21：6、1列7：48、2 歴4：19 参照）。（4）これは、パン種の入らない丸くて薄いパンである。12 個のパンが、6 個ずつ2 列に平行に置かれ、各列に乳香が添えて置かれた（レビ24：5 〜 7）。乳香は、パンの代わりに燃やして【主】に捧げた。

パンが象徴するもの

パンの数は、イスラエルの12 部族を表している。（1）イスラエルの民は常に、自分たちが神の前を歩んでいることを自覚させられた。（2）このパンは、週1 回、安息日ごとに新しく供えられた（レビ24：8）。（3）パンを供える奉仕に当たったのは、ケハテ族である（1 歴9：32）。（4）供えられたパンは、聖別された物である。従って、祭司だけが食べることを許された。しかし、ダビデとその供の者はこれを食した（1 サム21：4 〜 6）。つまり、聖別されたパンの規定は、律法的に解釈すべきではないということである。イエスは、ダビデが供えのパンを食べたことを引用して、安息日は人のためにあると教えられた（マタ12：3 〜 4）。つまり、文字の規定よりも人間の命の方が重要だということである。
この箇所から、教訓を学ぼう。私たちは常に神の前に覚えられている。それゆえ、大胆に歩むことができる。律法主義と神の命令に従って歩むことの違いを学ぼう。律法主義は、愛のない生き方で、人の魂を束縛し殺す。律法の真意を考え、人を生かす道を常に求めようではないか。
さらに、パンの意味について考えてみよう。イエスは、ヨハネの福音書で3 度、「わたしがいのちのパンです」と語られた。（1）パンという言葉は、ユダヤ人にとっては非常に霊的な意味を含んでいる。①種入れぬパン、②天からのパンであるマナ、③供えのパンなどを思い起こそう。（2）神は荒野でイスラエルの民を養われた。（3）新約時代においては、主イエスが私たちの霊の糧かてとなってくださった。（4）マナがそうであったように、「いのちのパン」もまた、毎日集め、食べる必要がある。