文脈の確認

幕屋に関する学びを始める前に、文脈を確認しておこう。（1）出エジプトの目的の一つは、イスラエルの民の中にシャカイナグローリーが宿るということである。そのために必要なのが、幕屋である。（2）モーセの律法は、神の民に生きるための指針（理念）を与えた。幕屋は、神の民に礼拝の方法を教えた。この啓示によって、神の民は神学的盲目から解放されるのである。（3）幕屋や神殿は、神の計画がすべて成就する前の一時的な仕組みである。人類救済計画のゴールは、人が永遠にシャカイナグローリーと共に住むことである。

幕屋を指す5 つの言葉

幕屋を指す言葉が5 つある。（1）聖所（ミクダッシュ）（出エ25：8）は、幕屋の聖さが強調されている言葉である。（2）幕屋（ミシュカン）（出エ25：9）は、神が住む所という面が強調されている。（3）天幕（オヘル）（出エ26：36）は、一時的に住む所である。（4）会見の天幕（オヘル・モエッド）（出エ29：42）は、定められた時と場所、という面が強調されている。（5）あかしの幕屋（ミシュカン・エデュット）（出エ38：21）は、神の律法が安置されているという面が強調されている。

幕屋に関する一般的な情報

「幕屋はメシアの型である」というのは正論だが、極論に走らないように注意する必要がある。（1）第1 の極論は、幕屋の細部に至るまでメシアと結びつける論法である。これは、聖書的裏付けがないことを、主観に基づいて説明しようとするもので、危険である。（2）第2 の極論は、幕屋の中にはメシアの型となるものは何もないとする立場である。この論法では、恵みを見失ってしまう。（3）第3 の道が最善である。①幕屋のある部分は、メシアの型（予表）となっている。②新約聖書の聖句による裏付けがあるものだけを、メシアの型として採用する。③これは、空想的議論から自分を守る最善の方法である。
幕屋は、王なる神が住まう（臨在される）場所（王宮）である。幕屋の登場によって、創世記3 章以降初めて、革命的な変化が起こる。その革命的変化とは、「神の民はシャカイナグローリーと共に住み、なおかつ死なない」というものである。新約時代に生きる私たちには、幕屋は不要である。なぜなら、人間イエスの内にシャカイナグローリー（神の栄光）が宿ったからである。イエスを見た者は、シャカイナグローリーを見、父なる神を見たのである。