天と地を証人に立てて

　前回の箇所で、モーセは偶像礼拝に陥らないように厳しく命じた（申4：15〜24）。ここでは、その命令を無視するなら、重大な結果を招くと警告する。「あなたが子や孫をもうけ、あなたがたがその地に長く住むうちに堕落して、何かの形に刻んだ像を造り、あなたの神、【主】の目に悪であることを行い、御怒りを引き起こすようなことがあれば、･･･あなたがたは長く生きるどころか、すっかり根絶やしにされる」。（1）イスラエルの民は、約束の地に長く住むうちに、自分たちは安全だと思い込み、【主】への感謝を忘れ、容易に偶像礼拝に巻き込まれるようになる。（2）そこでモーセは、天と地を証人に立てて宣言する。イスラエルの民は気まぐれであるが、天と地は変わることがない。
　「また、【主】はあなたがたを諸国の民の中に散らされ、あなたがたは【主】が追いやる国々の中で、ごくわずかな者として生き残ることになる。･･･」。（1）宣言の内容は、もし偶像礼拝に陥れば、神の裁きが下るということである。その裁きは、2 つの形でやって来る。①諸国の間に散らされ、結果的に人口が減少する。②偶像に仕えるようになる。（2）この預言は、アッシリヤ捕囚、バビロン捕囚の時に部分的に成就するが、最終的な成就は、紀元70 年に、全世界への離散という形でやって来る。

終わりの日に

　「しかしそこから、あなたがたがあなたの神、【主】を探し求め、心を尽くし、いのちを尽くして求めるとき、あなたは主にお会いする。こうして終わりの日に、これらすべてのことがあなたに臨み、･･･」。（1）「終わりの日」とは、終末時代のことである。イスラエルの民は、患難期の終わりに、ついにイエスをメシアとして受け入れるようになる。それから、キリストが再臨し、地上に千年王国が成就する。（2）イスラエルの民の救いは、人間の業わざではなく、神の憐れみによるものである。「あわれみ」とはヘブル語で「ラフム」で、幼子に対する母親の愛を示す言葉である。（3）さらに神は、アブラハムとの契約を覚えておられる（契約は、イサク、ヤコブに継承された）。アブラハム契約のゆえに、神はイスラエルの民を見捨てない。神は、約束されたことをすべて果たされる。
　神が私たちに約束されたことは、すべて成就する。そのことを思い出し、平安をいただこう。イエス・キリストにある神の愛から私たちを切り離すものは、何もない。