問題を起こす人への警告（4節）

ローマ教会にあった問題に関して、パウロはこう勧告しました。「あなたがたは信仰の弱い人を受け入れなさい。その意見をさばいてはいけません。何でも食べてよいと信じている人もいますが、弱い人は野菜よりほかには食べません」（1〜2節）。再確認ですが、弱い人、強い人の区分は、大まかなグループ分けです。
さらにパウロの勧告が続きます。「あなたはいったいだれなので、他人のしもべをさばくのですか。しもべが立つのも倒れるのも、その主人の心次第です。このしもべは立つのです。なぜなら、主には、彼を立たせることができるからです」（4節）。これは、問題を起こす人への警告です。（1）ここでパウロは、信者の越権行為を戒めています。「さばく」は、ギリシア語で「クリノウ」です。動詞が分詞形になっていますので、継続した行為を指しています。つまり、習慣的に他の信者をさばいているということです。「グレーゾーン」の事項に関して他人を裁くのは、まさに越権行為です。（2）主イエスは、マタイ7：1でこう教えておられます。「さばいてはいけません。さばかれないためです」。これもまた、「グレーゾーン」の事項に関する教えです。つまり、人間の規準でさばいてはいけないという意味です（ここでは特に、ミシュナという口伝律法が問題になっています）。

この戒めの背景にある比喩

「あなたはいったいだれなので、他人のしもべをさばくのですか」とあります。（1）ここでの「しもべ」は、一般的に奴隷を指す「デューロス」ではなく、「オイケテイス」です。これは、家のしもべ（household servant）のことです。（2）たとえば、あなたにしもべがおり、あなたの隣人にもしもべがいるとします。あなたには、隣人のしもべをさばく権利はありません。また、あなたの隣人にも、あなたのしもべを裁く権利はないのです。主人だけが、自分のしもべの評価をする権利を持っています。（3）この比喩を私たちの生活に適用すると、私たちが他人をさばく時、それは、キリストのしもべをさばいていることになります。（4）しかし、そのしもべは、キリストによって立っています。キリストはその人を立たせることができます。
さばきは神の専属的権利であることを覚えましょう。もし他人をさばくなら、私たちは越権行為を犯しているのです。この点については、多くの者が深い悔い改めを必要としています。