従順への祝福

前回の続きです。（1）「あなたがたはのろいを受けている。あなたがたは、わたしのものを盗んでいる。この民全体が盗んでいる」（9節）。十分の一と奉納物をささげないのは、神のものを盗んでいることです。この継続的な罪を民全体が行っていました。（2）神から民への招きのことばが語られます。「十分の一をことごとく、宝物倉に携えて来て、わたしの家の食物とせよ。こうしてわたしをためしてみよ。─万軍の【主】は仰せられる─わたしがあなたがたのために、天の窓を開き、あふれるばかりの祝福をあなたがたに注ぐかどうかをためしてみよ」（10節）。「宝物倉」とは、神殿の中にあった貯蔵庫ちょぞうこです。「わたしの家の食物とせよ」とは、祭司の食物とせよという意味です。神は、「あふれるばかりの祝福をあなたがたに注ぐかどうかをためしてみよ」とさえ言われます。
誠実なささげ物に対して、祝福が約束されます。（1）10節には、「あふれるばかりの祝福」という言葉が出ています。（2）11節には、いなごの害からの守りが約束されています。古代中東では、いなごの大群が農産物を破壊する出来事がよく起こりました（ヨエ1：4 参照）。（3）12節には、周辺の国々がイスラエルの祝福を認めるようになるという約束が書かれています。これは、主の御名がたたえられることにつながります。

私たちへの適用

新約時代の私たちに適用される献金の原則は、2コリント9：6～15に記しるされています。（1）蒔まいたものを刈り取るようになる。「私はこう考えます。少しだけ蒔く者は、少しだけ刈り取り、豊かに蒔く者は、豊かに刈り取ります」（6節）。（2）心で決めたとおりにする。「ひとりひとり、いやいやながらでなく、強しいられてでもなく、心で決めたとおりにしなさい」（7a節）。自発的献金が奨励しょうれいされています。（3）喜んでささげる人は祝福される。「神は喜んで与える人を愛してくださいます」（7b節）。私たちに与えられている命令は、献金を好機こうきととらえ、歓喜してささげることです。（4）献金は礼拝でもある。「なぜなら、この奉仕のわざは、聖徒たちの必要を十分に満たすばかりでなく、神への多くの感謝を通して、満ちあふれるようになるからです」（12節）。礼拝は、賛美と祈りだけではありません。献金もまた礼拝であり、多くのものをささげれば、さらに豊かな礼拝につながります。
聖書的献金ができるように、祈ろうではありませんか。