メシアによる平和

きょうの箇所では、メシアによる平和がどのようにして確立されるのかが預言されています。（1）「アッシリヤが私たちの国に来て、私たちの宮殿を踏みにじるとき、私たちはこれに対して七人の牧者と八人の指導者を立てる」とあります。ここでのアッシリヤとは、反キリストに率ひきいられた軍勢ぐんぜいのことです。その軍勢がエルサレムの神殿を破壊する時、イスラエルの民はメシアの力を受けて対抗します。「7人」は完全数であり、「8人」はそれにプラス1の数です。つまり、イスラエルの中から必要とされる以上の指導者たちが立てられるということです。（2）「アッシリヤの地」と「ニムロデの地」とは同じ意味です。そこは反キリストの本拠地です。イスラエルの民はその本拠地を打ちます。（3）「アッシリヤが私たちの国に来、私たちの領土に踏み込んで来たとき、彼は、私たちをアッシリヤから救う」とあります。「彼」というのがメシアです。メシアはイスラエルの民を反キリストの軍勢から救われます。

ヤコブの残りの者

「ヤコブの残りの者」とは「イスラエルの残れる者」と同じ意味です。大患難時代を通過したイスラエルの残れる者は、メシアから力を受けて敵に勝利します。その時彼らは、2つの役割を果たします。（1）イスラエルの神を信じる異邦人諸国にとっては、イスラエルは「露」となり「夕立」となります。つまり、祝福となるということです。「そのとき、ヤコブの残りの者は、多くの国々の民のただ中で、【主】から降りる露、青草に降り注ぐ夕立のようだ。彼らは人に望みをおかず、人の子らに期待をかけない」。（2）しかし、イスラエルの神に反抗する異邦人諸国にとっては、イスラエルは「獅子」となります。つまり、脅威となるということです。「ヤコブの残りの者は異邦の民の中、多くの国々の民のただ中で、森の獣の中の獅子、羊の群れの中の若い獅子のようだ。通り過ぎては踏みにじり、引き裂いては、一つも、のがさない」
メシアによる平和が成就すると、5つのものが取り除かれます。（1）武器が不要になり、取り除かれます（10節）。（2）要塞ようさいは必要ではなくなります。戦争がないのですから当然です（11節）。（3）呪術師、占い師が絶えていなくなります（12節）。（4）刻んだ像と石の柱が破壊されます。つまり偶像が取り除かれるということです（13 ～ 14節）。（5）神に反抗した国々に裁きが下ります。
メシア的王国においては、神は贖われた聖なる民を統治されます。今神は、ご自身の名で呼ばれる民を異邦人の中から呼び集めておられます（使15：17）。信仰によって神の民とされたことを感謝しようではありませんか。