イエスの証言

前回に続いて、イエスの裁判の様子を取り上げます。すでに触れたように、イエスの裁判は二段階で行なわれました。今行なわれているのは、冒涜罪を立証し、イエスを死刑にするためのサンヘドリン（ユダヤ議会）による宗教裁判です。この裁判を指揮しているのは、大祭司カヤパです。これで死刑が確定すると、次はローマ人の法廷での政治裁判に持ち込まれます。さて、イエスはここまで全く沈黙しています（黙秘権が認められていました）。ところが、それに業を煮やしたカヤパは、神の御名によって証言することを命じます。カヤパは、「あなたは、ほむべき方の子、キリスト（メシア）ですか」と問います。以下、イエスの答です。（1）そのとおりである。（2）その証拠に、人の子（メシア）は父なる神の右の座に着く。（3）さらに、天の雲に乗って来る。以上は、イエスの昇天と再臨の預言となっています。

カヤパの裁定

これ以降、数々の律法違反が続きます。（1）大祭司が衣を引き裂くのは、律法違反です。（2）訴訟を指揮している大祭司が、自分の判断を差しはさむのは律法違反です。しかし彼は、証人もなしに、「神をけがすことばを聞いた」と断じています。（3）通常は、有罪判決があって3日後に、量刑が決まります。しかしこの時は、議員たち全員で「死刑に当たる罪がある」と決めています。これもまた、律法違反です。（4）本来、全会一致の決定は認められていませんでした。そうなるのは、事前工作があったと推測されるからです。全会一致の場合は、無罪が宣告されました。イエスの裁判では、この規定も無視されています。（5）議員たちは、イエスの顔につばきをかけ、こぶしでなぐりつけ、平手で打っています。これらの行為は、すべて罰金刑に値します。しかし、罰金が課されたという記録はありません。
イエスの裁判には、正義も秩序もありませんでした。一刻でも早く死刑を宣言したいだけでした。王の王である方を裁くとは、なんと愚かで、恐れ多いことでしょうか。私たちもまた、王であるイエスを平気で裁いているような時があります。霊の目が開かれ、イエスの前にひざまずく者とされるように、祈りましょう。