ローマ3：1 〜2

次にパウロは、イスラエル人の7つの特権を列挙します。その内容を2回に分けて学びます。イスラエル人の7つの特権は、4〜5節に記されていますが、これは、1〜2節と関連しています。そこでは、「では、ユダヤ人のすぐれたところは、いったい何ですか。割礼にどんな益があるのですか。それは、あらゆる点から見て、大いにあります。第一に、彼らは神のいろいろなおことばをゆだねられています」とありましたが、パウロはそれ以上議論を発展させないで、途中でやめています。その続きが、9：4〜5に出ているのです。「彼らはイスラエル人です。子とされることも、栄光も、…彼らのものです。…」。（1）1〜8章では、「ユダヤ人」という呼び名が使用されていました。これは、民族的なアイデンティティーを示す言葉です。（2）9 〜11章では、「イスラエル」という言葉が12回出てきます。それに対して、「ユダヤ人」は2回だけです（9：24、10：12）。イスラエルとは、神との契約関係を示す言葉です。イスラエル人の特権は、すべてこの契約関係を土台としたものです。

特権1　子とされること

（1）「そのとき、あなたはパロに言わなければならない。【主】はこう仰せられる。『イスラエルはわたしの子、わたしの初子である』」（出4：22）。イスラエルは民族的に「神の子」とされており、クリスチャンは個人的に「神の子」とされています。（2）「イスラエルが幼いころ、わたしは彼を愛し、わたしの子をエジプトから呼び出した」（ホセ11：1）。神とイスラエルのこの関係は、今も壊こわれていません（イザ63：16、エレ3：17〜19、31：9、20など参照）。

特権2　栄光

（1）「【主】は、昼は、途上の彼らを導くため、雲の柱の中に、夜は、彼らを照らすため、火の柱の中にいて、彼らの前を進まれた。彼らが昼も夜も進んで行くためであった。昼はこの雲の柱、夜はこの火の柱が民の前から離れなかった」（出13：20〜21）。イスラエルの民は、シャカイナグローリーに導かれて荒野あらのを旅しました。（2）シャカイナグローリーは、① 荒野、② 幕屋まくや 、③ 神殿、④ そして、メシアであるイエスの内に現れました。
いかに多くの特権が与えられていても、信仰がないなら救われません。そこが問題です。イスラエルは特権の上にあぐらをかき、謙遜けんそんに歩むことを忘れました。イスラエルの失敗から教訓を学ぼうではありませんか。