まとめ（25節）

「聖化」に関する学びが続いています。クリスチャン生活における最大の悲劇は、律法を行うことによって聖化を達成しようとすることです。きょうは、「ロマ書7 章クリスチャン」というタイトルでの学びの最後です。
「私たちの主イエス・キリストのゆえに、ただ神に感謝します。ですから、この私は、心では神の律法に仕え、肉では罪の律法に仕えているのです」（25節）。（1）これまで絶望の叫びを上げてきたパウロが、ここでは「私たちの主イエス・キリストのゆえに、ただ神に感謝します」と語っています。明らかに論調が変化しています。その理由は、絶望の先に「恵みによる聖化の可能性」が見えたからです。（2）この感謝の中には、終末的喜びも含まれていると考えられます。つまり彼は、将来のことを展望し、神に感謝をささげたのです。（3）25節後半の「ですから、この私は、心では神の律法に仕え、肉では罪の律法に仕えているのです」という言葉は、7章全体を通して論じてきた「信者の内にある2面性」の「まとめ」となっています。

聖化と霊的戦い

次回からロマ書8 章に入りますが、ここで聖化の過程が霊的戦いであることを確認しておきましょう。パウロは聖化を説明する中で、いくつかの軍隊用語を使用しています。（1）「罪から来る報酬は死です」（6：23）。「報酬」（オプソウニオン）は軍隊用語です。これは、将軍が兵士に払う日当のことです。（2）「それは、戒めによって機会を捕らえた罪が私を欺き、戒めによって私を殺したからです」（7：11）」。「機会」（アフォルメイ）は軍隊用語です。これは、敵陣に築く戦略基地のことです（7：18 参照）。（3）その他の箇所としては、「戦いを挑み」（23節）、「とりこ（捕虜ほりょ）」（23節）などがあります。
この箇所には、「私」という言葉が23回出てきます（新改訳）。ちなみに、英語（ASV）訳を調べてみると、38回出ていました。「私」「私」「私」の繰り返しです。しかし、聖霊という言葉は一度も出てきません。ここに問題があるのです。聖化の過程は霊的戦いであることを覚えましょう。聖化には時間がかかります。私たちは、肉の力による生活と、恵みによる生活の間を行き来しています。そして、らせん階段を上るように、両者の間を揺れ動きながら上に向かっているのです。葛藤があることこそ、信者になっている証拠であることを覚えましょう。