これまでの復習

ロマ書1：1 〜 7はパウロのあいさつ文ですが、きょうはその2回目の学びです。前回は、1：1のギリシア語の語順に注目しました。原文の語順は日本語訳とは逆でした。①パウロ、②しもべ、キリスト･イエスの、③召された、使徒として、④選び出された、神の福音のために。これが原文（ギリシア語）の語順でした。まずパウロという名前が最初に登場し、それを説明する言葉が3つ続くのです（しもべ、召された、選び出された）。

パウロという名前の意味

異邦人の解釈では、①サウロはユダヤ人としての名前、②パウロはクリスチャンになってからの名前、とされることが多いのですが、これは事実ではありません。以下にヘブル的解釈を紹介します。（1）離散の地のユダヤ人は、通常2つの名前を持っていました。①ヘブル名は、サウロ（シャウール）。好ましいという意味。②ラテン名は、パウロ（パウロス）。小さいという意味。パウロという名は、クリスチャン名ではなく普通のラテン名です。異邦人でパウロという名の人物が使徒13：7に登場します。地方総督セルギオ・パウロがそれです（サラミスでの伝道の時）。今でも、離散の地のユダヤ人は普通2つの名前を持っています。ちなみに、何度も来日しているフルクテンバウム博士のファーストネームはアーノルドですが、ユダヤ人の会堂ではアロンと呼ばれています。（2）サウロからパウロへの変更のタイミングに注目しましょう。「しかし、サウロ、別名でパウロは、聖霊に満たされ、彼（魔術師エルマ）をにらみつけて、言った」（使13：9）。名前が変わったのは、この箇所からパウロの異邦人伝道が始まったからです。（3）パウロの言語能力に注目しましょう。彼は、ヘブル語もギリシア語も話せました。当時のローマ世界では、ギリシア語は共通語です。パウロがギリシア語を話せたことは、なんという幸いでしょうか。ローマの千人隊長が、「あなたはギリシヤ語を知っているのか」（使21：37）と驚いています。ロマ書はギリシア語で書かれています。それゆえ彼は、当時の習慣に従ってラテン名のパウロを使用したのです。もし彼がギリシア語を知らず、サウロという名でしか手紙を書けなかったとするなら、ロマ書は成立していなかったはずです。
異邦人伝道が実際に始まる前からパウロという器が用意されていたことは、神の摂理によることです。私たちもまた、摂理の御手によって導かれています。