シナイ契約の構造

シナイ契約が宗主権契約の形式で書かれていることは、すでに述べた。シナイ契約の構造は以下のようになっている。①両者が同意する条項（命令と祝福）（20：3 〜 17）。これが十戒である。②挿入句（20：18 〜 26）。③基本条項に付加された諸条項（21：1 〜 23：33）。この箇所から、諸条項の記述が始まる。諸条項は基本条項（十戒）を具体的に説明する判例法のようなものである。諸条項の冒頭に出て来るのが、奴隷の扱いに関する規定である。

男奴隷に関する扱い（1 〜6 節）

（1）この時代、貧者にとって奴隷制は必要不可欠なものであった。経済的理由で自分を売る場合や、盗みの代償を支払うために自分を売る場合もあった（出22：3）。（2）しかし、ヘブル人の奴隷の場合は、永遠に主人の所有物となるのではなかった。彼らは、6 年間主人に仕え、7 年目に去ることができた。（3）主人は、自由になった奴隷を、手ぶらでなく、物質的祝福を与えて去らせた。「･･･必ず、あなたの羊の群れと打ち場と酒ぶねのうちから取って、彼にあてがってやらなければならない。･･･あなたは、エジプトの地で奴隷であったあなたを、あなたの神、【主】が贖あがない出されたことを覚えていなさい。それゆえ、私は、きょう、この戒めをあなたに命じる」（申15：13 〜 15）。「彼を自由の身にしてやるときには、きびしくしてはならない。彼は六年間、雇い人の賃金の二倍分あなたに仕えたからである。あなたの神、【主】は、あなたのなすすべてのことにおいて、あなたを祝福してくださる」（申15：18）。（4）奴隷に妻があれば、彼は妻と共に去ることができた。（5）主人から与えられた妻なら、その妻と生まれた子どもは置いて行った。妻と子どもは、主人の所有物だからである。（6）注目すべきは、「自由意思による奴隷」という制度があったことである。7 年目を迎えた奴隷が、主人のもとに留まり、家族と共に住むことを願った場合は、ある儀式を行う。「その主人は、彼を神のもとに連れて行き、戸または戸口の柱のところに連れて行き、彼の耳をきりで刺し通さなければならない。彼はいつまでも主人に仕えることができる」。つまりその奴隷は、自らの選びによって主人の所有物となるのである。これは、私たちクリスチャンの姿を予表している。私たちは、キリストにあって「自由意思による奴隷」となった。私たちは、強いられてではなく、愛のゆえに神に仕えるのである。