実行（21 〜23 節）

第九の災いは、暗やみである。各セットの中の3 番目には警告はない。パロへの警告なしに、【主】はモーセにお命じになった。「あなたの手を天に向けて差し伸べ、やみがエジプトの地の上に来て、やみにさわれるほどにせよ」
（1）動作の主体は、最後の3 つはモーセの手である。モーセは天に向けて手を差し伸ばした。すると、エジプト全土は3 日間真っ暗やみになった。しかし、ゴシェンの地は守られた。（2）第九の災いによって裁かれた偶像は9 つある。① Shu【シュー】（太陽神ラの息子。天空の神）。② Nut【ヌト】（天空の女神）。③ Ra【ラ】（太陽神）。④ Khepri【ケプリ】（フンコロガシの頭を持つ太陽神。糞ふんを丸くする力が太陽を動かす力と考えられた）。⑤ Harakhte【ホルアクティ】（鷹たかの頭を持った太陽神）。⑥ Aton【アトン】（日輪像。太陽神）。⑦ Horus【ホルス】（両眼が月と太陽である天空の神。ハヤブサの頭を持つ）。⑧ Atum【アトゥム】（夕陽の神）。⑨ Thoth【トト】（月の神）。以上の9 つの偶像はすべて光と関係した神々だが、エジプトから暗やみを取り除くことはできなかった。

結果（24 〜 29 節）

さらなるパロの妥協案が提示された。幼子は行ってもいいが、家畜は置いて行け。パロが家畜を置いて行けと命じるのは当然である。エジプト人の家畜は死んでいたので、生きた家畜が必要であった。（3）モーセはその妥協案を拒否した。荒野に行くまでは、どの動物をいけにえとして捧げるのか不明である（モーセの律法が与えられるのは、シナイ山に着いてからである）。（4）それを聞いて、パロの心は再び頑なになった。「私のところから出て行け。･･･おまえが私の顔を見たら、その日に、おまえは死ななければならない」。モーセは、「結構です。私はもう二度とあなたの顔を見ません」と言ってパロの前を去った。これ以降、両者が顔を合わせることはなかった。
神に背を向けるなら、暗黒の中を歩むことになる。しかし、神に従うなら、いかなる闇やみの中でも光を見る。その光とは、【主】ご自身であり、シャカイナ・グローリーでもある（イザ60：1 〜2、マタ4：16 など参照）。「わたしは、世の光です。わたしに従う者は、決してやみの中を歩むことがなく、いのちの光を持つのです」（ヨハ8：12）。暗き人生から解放されるために、光である主イエスを心にお招きし、この方にお従いしよう。