思い煩（わずら）いからの解放

この箇所でイエスは、ラビ的教授法を用いて教えておられる。大と小を比較して、大に関してあることが真理だと言えるなら、小に関しても同じことが言えるという論法である。
（1）大切ないのちやからだを与えてくださった神が、そのいのちを維持いじするために必要な食べ物や着物を備えてくださらないはずがない。（2）空の鳥は、種蒔き、刈り入れ、倉に貯蔵ちょぞうすることなどいっさいしないが、天の父がこれを養っておられる。だから、私たちを養ってくださらないはずがない。（3）野のゆりは、働きもせず、紡ぎもしないが、神がこれを美しく装よそおっておられる。その美しさは、ソロモンの栄華（2 歴9 章）にも勝るものである。移ろいやすい野の花さえも、このように大切にされているのだから、私たちが神の守りの外に置かれるはずはない。

神の国とその義

思い煩うこと自体が、全くむだなことである。なぜなら、私たちのいのちは、神の御手みての中にあるのだから。未来を覗のぞこうとするのは、罪である。思い煩いは、結局のところ、心の問題ではなく、信仰の問題である。神を知らない異邦人なら、思い煩うこともあるだろうが、信仰者が思い煩うなら、それは天の父を信頼していない証拠である。イエスが、「信仰の薄い人たち」と呼びかけておられるのは、そういう理由からである。私たちにとって最も大切なことは、「神の国とその義」を求めることである。つまり、自分の人生の中に神の支配があるように求めることである。神との正しい関係を維持するなら、必要なものはすべて備えられる。「あすのための心配は無用」である。
最後に、補足説明を付け加える。衣食住のどれか（あるいは、そのすべて）が十分に与えられないような事態が襲って来る場合がある。クリスチャンに対する迫害が起こって来た時が、それに当てはまる。これは緊急事態であり、例外的な状況である。イエスの弟のヤコブは、「試練に耐たえる人は幸いです。耐え抜いて良しと認められた人は、神を愛する者に約束された、いのちの冠かんむりを受けるからです」（ヤコ1：12）と語っている。緊急時には、より大きな神の恵みが働く。その時は、衣食住の不足を乗り越えて、「いのちの冠」を受ける準備に入る時である。いかなる場合でも、神は最善以外のものを私たちに与えることはない。思い煩いから解放される秘訣ひけつは、神への信頼を再確認することである。