エサウ

「この子どもたちが成長したとき、エサウは巧みな猟師、野の人となり、ヤコブは穏やかな人となり、天幕に住んでいた」。（1）エサウについて「巧みな猟師」という言葉が使われているが、創世記の文脈では、この言葉は否定的な意味を持っている（ニムロデの場合を参照。創10：8 ～12）。（2）エサウは「野の人」となり、家族の絆きずなの外で生きることを選んだ。つまり彼は、家族への忠誠も家族との契約も捨てたということである（3）エサウに対する神の評価は、否定的である。マラキ1：2 ～3 にはこうある。「『わたしはあなたがたを愛している』と主は仰せられる。あなたがたは言う。『どのように、あなたが私たちを愛されたのですか』と。『エサウはヤコブの兄ではなかったか。─主の御告げ─わたしはヤコブを愛した。わたしはエサウを憎み、･･･』」。「エサウを憎み」とは、エサウを選ばなかったという意味である。

ヤコブ

（1）ヤコブは「穏やかな人」になった。ヘブル語では「タム」という言葉である。この言葉は、ヨブに関して（ヨブ1：8、22：3）、ノアに関して（創6：9）、神と人に関して（詩18：25）用いられているもので、「完全」や「正しい」などの意味がある。（2）ところが、同じ「タム」という言葉が、ヤコブの場合は「穏やかな人」と訳されている。つまり、ヤコブに関する誤解が先にあり、それに合うような形で訳語が選ばれているのである。（3）「タム」が意味するのは、罪がないという意味での「完全」ではなく、神に対する姿勢が正しいという意味での「義人」である。（4）「天幕に住んでいた」の意味も再考する必要がある。それは、「母親っ子」という意味ではない。ヤコブは、家族という絆の中で責任を果たして生きることを選んだのである。つまり、羊飼いという家業を継いだのである。羊飼いは、決して女性的な仕事ではない。後に展開されるエピソードによって、羊飼いの労働の厳しさが明らかになる。
この一家の中では、両親の偏愛が大問題であった。イサクはエサウを愛した。その理由は、猟の獲物を好んでいたからである。驚くべきことであるが、イサクは神の選びを無視したのである。それに対して、リベカはヤコブを愛した。神もまた、ヤコブを愛しておられた（マラ1：2 ～3 参照）。ヤコブに関する誤解と偏見を解こうではないか。私たちに関しては、神との関係を正し、神の御心の道を歩むことを志そう。