闇の力との対決

「しかし、サウロ、別名でパウロは、聖霊に満たされ、彼をにらみつけて、言った。『ああ、あらゆる偽りとよこしまに満ちた者、悪魔の子、すべての正義の敵。おまえは、主のまっすぐな道を曲げることをやめないのか』」。（1）サウロが取った行動を見てみよう。①ここからサウロの名がパウロに変わる。異邦人伝道が始まると、サウロというヘブル名から、パウロというラテン名に変わる。②パウロは、魔術師エルマを叱しかりつけた。③聖霊の強調がここでも見られる。サウロの怒りは人間的なものではなく、聖霊による義憤である。④ここで展開されているのは、セルギオ・パウロの魂たましいを巡る霊の戦いである。パウロが戦っている相手は、「悪魔の子」であり、「すべての正義の敵」である。（2）ペテロとパウロの類似点に注目しよう。①ペテロは、サマリヤにおいて魔術師シモンを叱責した（使8：20 ～ 24）。②パウロは、パポスにおいて魔術師エルマを叱責した。両者はともに、伝道が拡大していく局面において、悪の力による妨害を経験したのである。
「『見よ。主の御手が今、おまえの上にある。おまえは盲目になって、しばらくの間、日の光を見ることができなくなる』と言った。するとたちまち、かすみとやみが彼をおおったので、彼は手を引いてくれる人を捜し回った」。（1）ここでも、ペテロとパウロの類似点がある。①ペテロは、アナニヤとサッピラの上に迅速じんそくな裁きを宣言した（使5：1 ～ 11）。②パウロは、魔術師エルマの上に迅速な裁きを宣言した。（2）エルマはたちまち盲目になった。盲目になるという体験は、かつてパウロ自身も体験した。霊的な盲目は、肉体の盲目をもたらす。この体験によってエルマが悔い改めたかどうかは、分からない。彼の名は、これ以降登場しなくなる。
「この出来事を見た総督は、主の教えに驚嘆して信仰に入った」。（1）この出来事は、どちらが真の神を伝えているかを明らかにした。結果、総督は信仰に入った。つまり、彼はイエスをメシアと信じたのである。（2）パポスでの伝道は、3つの意味で重要である。①リーダーシップがバルナバからサウロに移行した。②会堂以外の場で異邦人伝道が成功した最初の例となった。これ以降、異邦人伝道がより活発に行われるようになる。③象徴的な要素が含まれていた。バルイエスというユダヤ人は福音を拒否したが、パウロと同じ名の異邦人は福音を受け入れた。キリストの福音を信じ、霊的に生まれ変わる人は幸いである。