祝福の約束（5b 〜6a 節）

前回は、①【主】からの呼びかけ（3 節）、② 契約の前提（4 節）、③ 契約の条件（条項）（5a 節）について学んだ。今回は、① 祝福の約束（5b 〜 6a 節）、② 民の応答（6b 〜 8 節）について学ぶ。
「あなたがたはすべての国々の民の中にあって、わたしの宝となる。全世界はわたしのものであるから」（5b）。（1）【主】は、全世界の所有者である。それゆえ【主】は、御心のままに人を祝福したり、罰したりすることができる。（2）イスラエルの民は、その神の特別な宝となる。つまり、神の私有財産になるということである。これ以上の特権はない。
「あなたがたはわたしにとって祭司の王国、聖なる国民となる」（6a 節）。（1）イスラエルの民は、祭司の王国となる。神の律法（法律）が、その国の統治原則となる。その王国には、祭司職が設けられ、神との交流が維持される。また、イスラエルの民は、諸国民に対して祭司として仕える民となる。（2）さらにイスラエルの民は、聖なる国民となる。つまり、諸国の中から分離された国民になる。彼らは、神を知る知識と神への礼拝を保持する国民、また、神の律法に従って歩む聖なる国民である。以上の内容が、シナイ契約の中で約束された祝福（特権）である。

民の応答（6b 〜8 節）

（1）モーセは民の長老たちに【主】のことばを伝えた。（2）民は同意し、「私たちは【主】が仰せられたことを、みな行います」（8 節）と答えた。しかしこれは、あまりにも軽すぎる同意である。民は、自らの限界を知らなさ過ぎた。（3）モーセは、民の言葉を【主】に届けた。すると、【主】からの答えがあった。「見よ。わたしは濃い雲の中で、あなたに臨む。わたしがあなたと語るのを民が聞き、いつまでもあなたを信じるためである」。民がモーセに語りかける【主】の声を聞くことができたのは、それによってモーセのリーダーシップを認めるためである。
イスラエルの民に与えられた祭司的使命とは、神の愛と義を諸国民に示すことである。しかし、後の歴史が示すように、イスラエルの民はその使命を果たすことに失敗した。熟慮のない信仰、表面的な信仰は、途中で破綻はたんする。イスラエルの民の失敗から教訓を学ぼう。「また、別の種が土の薄うすい岩地に落ちた。土が深くなかったので、すぐに芽を出した。しかし、日が上ると、焼けて、根がないために枯かれてしまった」（マタ13：5 〜 6）