異邦人による礼拝

前回の箇所では、汚れたささげ物をささげていることのゆえに、イスラエルの民も祭司たちも、糾弾されました。きょうの箇所では、神の御名の冒涜のゆえに、祭司たちが糾弾されます。
「日の出る所から、その沈む所まで、わたしの名は諸国の民の間であがめられ、すべての場所で、わたしの名のために、きよいささげ物がささげられ、香がたかれる。わたしの名が諸国の民の間であがめられているからだ」（11節）。（1）これは、将来起こることの預言です。「日の出る所から、その沈む所まで」とは、神の支配の普遍性を示しています（詩50：1、113：3参照）。（2）将来、異邦人たちが【主】を王として礼拝し、その御名をあがめる時が来ます。すでに5節でこのことの預言が出ていました。「あなたがたの目はこれを見て言おう。『【主】はイスラエルの地境を越えて偉大な方だ』と」。（3）このことが起こるのは、メシアの死と復活のメッセージが、全世界に伝えられる時です。

イスラエルの堕落

異邦人が将来、【主】をあがめるようになるというのに、イスラエル人たちは、今、主の御名を冒涜しています。（1）「しかし、あなたがたは、『主の食卓は汚れている。その果実も食物もさげすまれている』と言って、祭壇を冒涜している」（12節）。彼らは、自分で汚れた動物をささげながら、祭壇は汚れていると不満を述べています。実に倒錯とうさくした態度です。（2）「あなたがたはまた、『見よ。なんとうるさいことか』と言って、それを軽蔑する」（13節a）。また彼らは、祭儀制度そのものを煩わずらわしく思い、それを軽蔑しています。【主】が恵みの手段として与えてくださった制度を軽蔑するのは、神の御名を軽蔑することと同じです。（3）そのようなささげ物を神が受け取られることはありません。それどころか、汚れたささげ物をささげる者は、のろわれます。その理由は、神が大いなる王だからです。「わたしが大いなる王であり、わたしの名が諸国の民の間で、恐れられているからだ」（14節b）。
詩篇10：16に「【主】は世々限りなく王である。国々は、主の地から滅びうせた」とあり、イザヤ33：22に「まことに、【主】は私たちをさばく方、【主】は私たちの立法者、【主】は私たちの王、この方が私たちを救われる」とあります。私たちもまた、形式的礼拝や惰性だせい的信仰から脱却し、真の礼拝をささげる聖徒たちの群れに加わろうではありませんか。