招かれた客への教訓

当時の食事の習慣では、食卓は、コの字型に配列され、その上に料理が並べられました。招待客は、その食卓の周りに左ひじをついて横になり、右手で食事をしました。食卓の席順に関しては、上座から末席に至るまで、厳格な取り決めがありました。ローマ式習慣、ギリシャ式習慣などもあったようですが、パリサイ人たちは当然、ユダヤ式の習慣を採用していました。パリサイ人の家で食事の席に着いたイエスは、招待客が上座を選んでいる様子を見て、謙遜について教えられました。その内容は、箴言25：7の教え通りです。「高貴な人の前で下に下げられるよりは、『ここに上って来なさい。』と言われるほうがよいからだ。」ここでイエスは、単なる社交術ではなく、人生への取り組みの姿勢を教えておられます。「なぜなら、だれでも自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるからです。」（11節）というのが、イエスの結論です。今この原稿を、松原湖での大学生キャンプの奉仕中に書いています。執筆の途中で朝食の時間になり、食堂に行きました。同じテーブルに着いたひとりの未信者の学生が、私のメッセージのスタイルについて挑戦的な発言をしてきました。最初私は、彼を説得しようと試みました。しかし彼は譲ろうとしません。私の性格からすると、相手を言い負かすところまでやっていたかもしれないのですが、この朝は、神から謙遜になることを教えられていました。途中でそのことに気づいた私は、彼の話に耳を傾け、言いにくい意見を言ってくれたことに感謝の意を表わしました。彼の顔から険しい表情が消え、笑みがこぼれました。このとき私は、議論に勝たなくてよかったと思いました。

招いた主人への教訓

次にイエスは、招いた主人にも教訓をお語りになりました。「祝宴を催す場合には、むしろ、貧しい人、からだの不自由な人、足のなえた人、盲人たちを招きなさい。その人たちはお返しができないので、あなたは幸いです。義人の復活のときお返しを受けるからです。」（13～14節）。イエスは、社会生活や一般的な交際を否定されたのではありません。「愛は計算しない。」、「愛はお返しを期待しない。」ということをお教えになったのです。神は公平な方です。愛の動機で行なったことに対して、必ず報いをくださいます。あなたを正当に扱ってくださる神に、今、信頼を置きましょう。