権威ある教え

ルカの福音書には、安息日のいやしが五つ出てきますが、今日の箇所は、その最初のものです。イエスは、安息日ごとに、カペナウムの会堂で人々をお教えになりました。イエスの教え方は、当時のユダヤ教のラビ（教師）たちとは根本的に異なっていました。当時のラビたちが最も重視したことは、歴代のラビたちの教えを忠実に暗記し、再現することでした。独創性を求めることは、極度に嫌われました。イエスの教えはそれとは異なり、権威に満ちたものでした。それは、イエスが、聖霊の油注ぎの下で語っておられたからです（32節）。あなたの召しは、メッセージを語ることですか、それとも、証しをすることですか。あなたのメッセージや証しには、権威がともなっていますか。聖霊の油注ぎの下で語ることを学ばないかぎり、主から来る権威がともなうことはあり得ません。

悪霊の追い出しと病のいやし

イエスの権威は、具体的な形をとって表われます。悪霊の追い出しと、病のいやしがそれです。イエスのメッセージに最初に応答したのが、汚れた悪霊です。イエスは、ただちにその悪霊を追い出されました。次にイエスは、シモンの姑しゅうとめの熱病をいやされます。日が暮れると（つまり、安息日が終わると）、多くの病人たちがイエスのもとに集まりました。ルカは、「イエスは、ひとりひとりに手を置いて、いやされた。」（40節）と書いています。イエスの優しさがにじみ出ている表現です。悪霊どもも、「あなたこそ神の子です。」と大声で叫びながら、多くの人から出て行きました。イエスは、悪霊の追い出しや病のいやしによって、ご自分がメシヤであることを証明しようとはなさいませんでした。しかし、助けを必要とする人々を見ると、心を閉ざすことはできなかったのです。興味深いのは、悪霊の反応です。ヤコブは、「あなたは、神はおひとりだと信じています。りっぱなことです。ですが、悪霊どももそう信じて、身震いしています。」（ヤコブの手紙2：19）と語っています。弟子たちは、数年間かけてイエスがメシヤであることを学びましたが、悪霊どもは、最初からそれを認識し、身震いしていたのです。あなたは、クリスチャンになって何年になりますか。知識の量を増やすだけでなく、神を信頼することも学んでいますか。