23 こういうわけで、翌日、アグリッパとベルニケは、大いに威儀を整えて到着し、千人隊長たちや市の首脳者たちにつき添われて講堂に入った。そのとき、フェストの命令によってパウロが連れて来られた。
24 そこで、フェストはこう言った。「アグリッパ王、ならびに、ここに同席の方々。ご覧ください。ユダヤ人がこぞって、一刻も生かしてはおけないと呼ばわり、エルサレムでも、ここでも、私に訴えて来たのは、この人のことです。
25 私としては、彼は死に当たることは何一つしていないと思います。しかし、彼自身が皇帝に上訴しましたので、彼をそちらに送ることに決めました。
26 ところが、彼について、わが君に書き送るべき確かな事がらが一つもないのです。それで皆さんの前に、わけてもアグリッパ王よ、あなたの前に、彼を連れてまいりました。取り調べをしてみたら、何か書き送るべきことが得られましょう。
27 囚人を送るのに、その訴えの個条を示さないのは、理に合わないと思うのです。」
翌日、講堂において大集会が開かれた。これは裁判ではなく、裁判に必要な情報を収集するための審問集会である。(1)フェストは、この聴聞をアグリッパとベルニケを祭り上げるための機会とした。①アグリッパとベルニケは、大いに威儀を整えて(盛装で)到着した。②カイザリヤに駐留していた5 人の千人隊長たちが付き添っていた。③市の首脳たちも付き添っていた(大半が異邦人)。④彼らは、総督の宮廷内にある講堂に入って来た。⑤最後に、パウロが鎖につながれて連れて来られた。(2)ルカは招待客ではなかったが、そこにいたと思われる。パウロの友人たちが、パウロの世話をすることは許可されていた。ルカは、カイザリヤでの裁判の記録を直接収集することができた。(3)フェストは開会演説を行ったが、その内容は、前日にアグリッパに告げたのとほぼ同じである。①ユダヤ人たちは、このパウロを一刻も生かしておけないと訴えて来ている。②しかし、自分としてはパウロに何の罪も見出せないでいる。③パウロは皇帝に上訴したので、そちらに送ることに決めた。ところが、書き送る罪状が何もないので困っている。④それで、新しい情報を得るために、再度彼を取り調べることにした。特に今回は、ユダヤの律法を熟知したアグリッパ王がいるので、ぜひ力添えをお願いしたい。
アグリッパとベルニケは、大いに威儀を整えてその場に着いた。金銀や真珠で飾り立てた衣装は、見る者の目にまぶしかったことだろう。しかし、これは表面的な美である。それに対するパウロは、粗末な衣服でその場に出たが、その内側からは本物の威厳が滲み出ていた。私たちは、本物を見分ける目を養う必要がある。
パウロにとっては、無意味な審問の時間が訪れた。私たちの人生にも、不幸としか思えないような巡り合わせがやって来る時がある。そのような時でも、希望を失わずに生きる秘訣は、神の恵みに目を注ぐことである。パウロの場合を考えてみよう。①カイザリヤで投獄されていた約2 年間、パウロは主との親しい関係を持つことができた。牢獄が、デボーション(静思の時)の場となったのである。②その間、パウロの霊性はより深められた。獄中で書かれた書簡(エペソ、ピリピ、コロサイ、ピレモン)を読むと、それが明らかである。試練の中に働く恵みの力を、私たちも体験しようではないか。
きょうの祈り
恵み深い父なる神さま。希望を失わない秘訣は、あなたの恵みに目を注ぐことだと学びました。どうか、私の霊性を深めてください。主イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン。
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