総督による予備審問

（1）総督は千人隊長からの手紙を読み、パウロの出身地を尋ねた。①その出身地に別の統治者がいる場合は、その者に裁判の優先権がある。②ルカ23：6 ～7 には、「それを聞いたピラトは、この人はガリラヤ人かと尋ねて、ヘロデの支配下にあるとわかると、イエスをヘロデのところに送った。ヘロデもそのころエルサレムにいたからである」とある。（2）ところで、パウロはキリキヤの出である。そこには別の統治者がいないので、ペリクスが裁判を担当することになった。しかし、訴える者がいないと裁判にならないので、エルサレムからユダヤ人たちが到着するのを待つことになった。（3）ユダヤ人たちが来るまでの間、パウロはヘロデの官邸に収監された。①「ヘロデの官邸」とは、ヘロデ大王が建設した建物である。②そこには、いくつかの監獄が設置されていた。③パウロの生活は、かなり快適なものであったと思われる。彼はローマ市民であった。さらに、罪を犯したかどで正式に訴えられているわけでもなかった。（4）ペリクスの頭の中にあるのは、邪悪な思いだけである。彼は、次の2 つのことを考えていた。①いかにしてユダヤ人の機嫌取りをするか。②いかにしてパウロから賄賂わいろを取り上げるか。

カイザリヤでの2 年間

今後の展開の予習である。（1）パウロは、約2 年間カイザリヤに収監されることになる。①彼は、2 人の総督と1 人の王の前で弁明する。②これは、使徒9：15 の成就である。「あの人はわたしの名を、異邦人、王たち、イスラエルの子孫の前に運ぶ、わたしの選びの器です」。（2）ペリクスによる裁判は、3 つに区分することができる。①パウロに対するユダヤ人たちの訴え（24：1 ～ 9）。②訴えに対するパウロの弁明（24：10 ～ 21）。③ペリクスの応答（24：22 ～ 27）。ルカは、それぞれの部分にほぼ均等なスペースを割いている。その意図は、ペリクスが有罪宣言を出せなかったことを示すことにある。ユダヤ人たちは巧妙な訴えを起こした。またペリクスは、邪悪な総督であった。にもかかわらず、有罪宣言が出なかったのである。
ユダヤ教がキリスト教を迫害する理由は明白である。ユダヤ教の希望は、復活のイエスにおいて成就したとのキリスト教の主張が、ユダヤ人たちを激怒させたのである。私たちもまた、パウロが宣べ伝えた復活のイエスを伝える。主イエスは、今も生きておられる。これは、ユダヤ人にとっても異邦人にとっても、希望の光である。