主からの励まし（11 節）

「その夜、主がパウロのそばに立って、『勇気を出しなさい。あなたは、エルサレムでわたしのことをあかししたように、ローマでもあかしをしなければならない』と言われた」。（1）パウロは、困難な状況からどうしたら抜け出せるか思案していた。ちょうどその夜、主がパウロのそばに立たれた。（2）主からの幻は、例外なしにパウロが危機的状況に置かれた時に与えられている（使9：5、18：9 ～ 10、22：17 ～ 21、23：11 参照）。（3）主からの励ましのことばを見てみよう。①「勇気を出しなさい」。パウロは落胆していたのである。②「あなたは、エルサレムでわたしのことをあかししたように」。これは、パウロの忠実な奉仕に対するお褒ほめのことばである。③「ローマでもあかしをしなければならない」。これは、ローマでの伝道に関する使命意識を確信させるためのことばである。その確信が、パウロの忍耐心の源泉となる。
いかなる困難が襲って来ても、最後は主の計画が成就する。これは、私たちの確信でもある。

パウロが伝える福音の神髄

パウロの福音の神髄しんずいは、キリストの復活である。（1）パウロには、サンヘドリンの前での証言は、これが最後であるという認識があった。それゆえ彼は、最も重要なメッセージを伝えたのである。（2）イエスが復活したという歴史的事実こそが、キリスト教の土台である。復活という事実により、イエスこそヘブル語聖書が約束していたメシアであることが証明された。（3）使徒26 章に出て来るアグリッパ王への弁明でも、パウロは、イエスの復活をその中心に置くことになる。「･･･王よ。私は、この希望のためにユダヤ人から訴えられているのです。神が死者をよみがえらせるということを、あなたがたは、なぜ信じがたいこととされるのでしょうか」（使26：7 ～ 8）。「こうして、私はこの日に至るまで神の助けを受け、堅く立って、小さい者にも大きい者にもあかしをしているのです。そして、預言者たちやモーセが、後に起こるはずだと語ったこと以外は何も話しませんでした。すなわち、キリストは苦しみを受けること、また、死者の中からの復活によって、この民と異邦人とに最初に光を宣べ伝える、ということです」（使26：22 ～ 23）
私たちが伝えるべき福音とは、キリストの死と復活である。キリストの復活は、初穗はつほとしての復活（最初の復活）である。ここに、すべての人にとっての希望の光がある。