洗礼は救いの条件か

先に進む前に、2 つの質問に答えることにする。①洗礼は救いの条件か。②奥義とは何か。
使徒22：16 にはこうある。「さあ、なぜためらっているのですか。立ちなさい。その御名を呼んでバプテスマを受け、自分の罪を洗い流しなさい」。この聖句をどう理解したらよいのか。（1）洗礼は、罪を赦されるために受けるものではない。すでに信仰によって罪を赦された者が、主イエスの命令に従って受けるものである。（2）パウロの場合は、復活のイエスに出会い、この方を信じた時点で、救われていた。（3）「自分の罪を洗い流しなさい」とは、象徴的言葉である。①洗礼は、イエスとの一体化を表現するための象徴的儀式である。②洗礼は、罪が清められたことを表現するための象徴的儀式である。（4）人は、信仰により恵みによって救われる。洗礼は救いの条件ではないが、主イエスの弟子として忠実に歩むためには必要不可欠なものである。

奥義とは何か

エペソ3：3 ～ 6 にはこうある。「先に簡単に書いたとおり、この奥義は、啓示によって私に知らされたのです。それを読めば、私がキリストの奥義をどう理解しているかがよくわかるはずです。この奥義は、今は、御霊によって、キリストの聖なる使徒たちと預言者たちに啓示されていますが、前の時代には、今と同じようには人々に知らされていませんでした。その奥義とは、福音により、キリスト・イエスにあって、異邦人もまた共同の相続者となり、ともに一つのからだに連なり、ともに約束にあずかる者となるということです」。（1）パウロが、異邦人のための使徒となったのは啓示による。①パウロが伝えるメッセージは奥義であって、これもまた神の啓示による。②奥義とは、今までは隠されていたが、啓示によって明らかにされた真理である。（2）奥義の内容は次のものである。①福音により、キリスト・イエスにあって、異邦人もまた共同の相続者となり、共に一つのからだに連なり、共に約束に与る者となるということ。②パウロがどんな試練の中にあっても大胆に福音を語れたのは、それが神から与えられた啓示であるという確信があったからである。
私たちは、キリスト･イエスにあって共同の相続者となるように召された。クリスチャン生活のゴールは、その召しの中にある。このことを確信した者は、試練に打ち勝つことができる。私たちは、人知では想像できないような祝福に召されている。