牢からの釈放

「夜が明けると、長官たちは警吏たちを送って、『あの人たちを釈放せよ』と言わせた。･･･」。（1）翌朝、長官たちから派遣された警吏たちがやって来た。①騒ぎを起こした者を懲らしめるというのが、長官たちの意図だったのだろう。②彼らが派遣したのは、パウロとシラスをむち打った警吏たちである。③警吏たちは、「あの人たちを釈放せよ」という命令を看守に伝えた。④それを聞いた看守は、大喜びでパウロに、このグッドニュースを伝えた。
「パウロは、･･･こう言った。『彼らは、ローマ人である私たちを、取り調べもせずに公衆の前でむち打ち、牢に入れてしまいました。それなのに今になって、ひそかに私たちを送り出そうとするのですか。･･･』」。（1）パウロは、ローマの市民権に基づく権利を主張した。①長官たちは、ローマ市民を裁判にかけずに公衆の前で辱はずかしめ、投獄した。②そこでパウロは、長官たちに2 つのことを要求した。彼ら自身が出向いて来て、公に謝罪すること、彼ら自身が自分たちを牢から連れ出すこと。（2）これは、個人的な復讐心から出たことではなく、ピリピ教会がローマ市民によって立てられたことを印象づけるための、パウロの戦略である。
「･･･すると長官たちは、ふたりがローマ人であると聞いて恐れ、 自分で出向いて来て、わびを言い、･･･町から立ち去ってくれるように頼んだ」。長官たちは、恐れた。ローマ市民から告訴されたなら自分たちが罰せられるので、二人の言う通りにした。そして、二人に町から立ち去ってくれるように頼んだ。民衆が依然として二人に敵意を抱いていたからである。
「牢を出たふたりは、ルデヤの家に行った。･･･」。（1）パウロとシラスは、町を去るためにルデヤの家に行った。そこには、生まれたばかりのピリピ教会が集っていた。二人は、若い信者の集まりを励ましてから、町を去った。（2）使徒16：40 で、主語が「私たち」から「彼ら」に変わる。①ルカは、ピリピに留まったのであろう。②使徒20：5 ～ 6 で、「私たち」に戻る。ここは、パウロの一行がピリピを通過する箇所である。
ピリピ伝道から学ぶ教訓は、「福音は、すべての人に救いをもたらす神の力である」というものである。ルカは、ピリピで信者となった3 人の人たちを描いている。①ルデヤ（上流階級の裕福な婦人）、②女奴隷（下層階級の貧しい女）、③看守（中流階級の代表）。私たちも、この中に含まれていることを神に感謝しようではないか。