カイザリヤ訪問

「･･･そこで、この六人の兄弟たちも私に同行して、私たちはその人の家に入って行きました」。（1）神の権威によって自らの行為を正当化するのは、古代世界での常套じょうとう手段である。ペテロも同じ論法を用いている。① 6 人のユダヤ人の兄弟たちがペテロに同行した。彼らは、ペテロの行為を弁護する証人たちである。2 人の証人（最低限の人数）× 3 ＝ 6 人の証人となる。②弁明の途中で、「この六人の兄弟たち」と言いながら、ペテロは彼らを指さしたことであろう。（2）ペテロの話は、旅程を省略して、コルネリオの家に入ったところに飛ぶ。
「その人が私たちに告げたところによると、彼は御使いを見ましたが、御使いは彼の家の中に立って、『ヨッパに使いをやって、ペテロと呼ばれるシモンを招きなさい。･･･』と言ったというのです」。コルネリオが見た幻は、以下のようなものであった。①天使は、ヨッパにいるペテロと呼ばれるシモンを招くように命じた。②天使は、その人があなたとあなたの家にいるすべての人を救うことばを話してくれると告げた。③この時点では、コルネリオとその家の人たちは、まだ救われていなかった。
「そこで私が話し始めていると、聖霊が、あの最初のとき私たちにお下りになったと同じように、彼らの上にもお下りになったのです。･･･」。（1）話を聞いていた彼らの上に、聖霊が下った。①これは、彼らが救われたことの証明である。②「あの最初のとき私たちにお下りになったと同じように、」とは、ペンテコステの日（使2 章）に起こったことへの言及である。③異言で語ったことが、聖霊が下ったことのしるしとなった。（2）ここでペテロは、主イエスのことばを思い出した。「ヨハネは水でバプテスマを授けたが、あなたがたは、聖霊によってバプテスマを授けられる」。主イエスのこの約束が、異邦人の上にも成就した。
「こういうわけですから、･･･どうして私などが神のなさることを妨げることができましょう」。（1）神は、信じた異邦人に同じ賜物たまものをお授けになった。①「同じ賜物」とは、「賜物としての聖霊」である。②この点に関しては、ユダヤ人と異邦人の区別はない。③異邦人も、信じるだけで救われ、聖霊を受ける。（2）人間は、神の業わざに逆らうことができない。ペテロの行為を批判する人は、神の業に逆らっているのである。
成長したペテロの姿には目を見張るものがある。私たちも、御霊による成長を期待しよう。