エルサレムからの脱出

サウロは、エルサレム教会の信者たちと自由な交わりを楽しみながら、同時に、ヘレニストの会堂に行って主の御名みなによって大胆に語った。「そして、ギリシヤ語を使うユダヤ人たちと語ったり、論じたりしていた。しかし、彼らはサウロを殺そうとねらっていた」。（1）サウロが神学論争を繰くり広げた相手は、ヘレニストのユダヤ人たちであった。実はこれは、ステパノの奉仕の継承けいしょうである。ステパノはリベルテンの会堂の者たちと論争し、彼らを打ち負かしていた。（2）ステパノ同様、サウロも暗殺されそうになった。これは、3 年前の悲劇の再来である。またこれは、サウロに対する2 度目の陰謀いんぼうである。
「兄弟たちはそれと知って、彼をカイザリヤに連れて下り、タルソへ送り出した」。（1）この陰謀の噂うわさは、信者たちの耳に届いた。そこで彼らは、サウロを救出することにした。サウロも主イエスからの語りかけを受けたので、エルサレムから脱出することにした。使徒22：17 ～ 18 には、こうある。「こうして私がエルサレムに帰り、宮で祈っていますと、･･･主は言われました。『急いで、早くエルサレムを離れなさい。人々がわたしについてのあなたのあかしを受け入れないからです』」。（2）サウロにとって一番安全な場所は、タルソである。彼は、エルサレム→カイザリヤ→タルソへと移動した。タルソはキリキヤ州の州都で、サウロの出身地である。そこは、海路でも陸路でも、東西交易の要衝ようしょうの地である。このタルソが、次の数年間（5 ～ 7 年）、サウロの伝道活動の本拠地ほんきょちとなる。

教会成長の報告

「こうして教会は、ユダヤ、ガリラヤ、サマリヤの全地にわたり築き上げられて平安を保ち、主を恐れかしこみ、聖霊に励まされて前進し続けたので、信者の数がふえて行った」。（1）これは、教会成長の報告の3 回目である（使2：47、6：7、9：31）。使徒の働きの中には合計7 回の成長報告が出て来る。ここでガリラヤが初めて登場する。福音は、文字どおりユダヤ（ガリラヤを含む）とサマリヤに届けられたのである。（2）ステパノの殉教じゅんきょうから始まった迫害は、サウロのエルサレム脱出を機に一段落した。その結果、3 つのことが起こった。①教会は、平安を保った。②主への恐れと聖霊による励ましがあった。③信者の数が増えて行った。
私たちの人生においても、嵐あらしの時はやがて過ぎ去り、平安と収穫しゅうかくの時が来る。私たちに必要なのは、主イエスを見上げ続ける忍耐心にんたいしんである。