天使による導き

「すると、そこに、エチオピヤ人の女王カンダケの高官で、女王の財産全部を管理していた宦官のエチオピヤ人がいた」。（1）ピリポは、同じ方角に向って旅をするエチオピア人の高官を見つけた。ピリポが見たのはキャラバン隊であり、その真ん中を、高官が乗る馬車が動いていた。（2）ここでのエチオピアとは、現代のエチオピアではない。聖書時代のエチオピアは、エジプトの南部とスーダンを含む地域（ヌビア）である。エチオピアでは、王はあまりにも神聖な存在（王は太陽神の息子）なので、国の統治はすべて女王に委ねられた。カンダケとは、王母のタイトルである（エジプトのパロと同じ）。この宦官は、女王の財産全部を管理していた。（3）この高官は、宦官であった。ちなみに、申命記23：1 は、宦官が【主】の集会に加わることを禁じているが、イザヤ56：3 ～ 5 は、千年王国で宦官に与えられる祝福を預言している。
「彼は礼拝のためエルサレムに上り、いま帰る途中であった。彼は馬車に乗って、預言者イザヤの書を読んでいた」。（1）当時、ユダヤ教に傾倒けいとうする異邦人には、3 種類の人々がいた。①神を恐れる（敬う）異邦人。これは、ユダヤ教の神を礼拝する異邦人である。ユダヤ教の戒律かいりつは実行していない。②門の改宗者（proselyte of the gate）。これは、ユダヤ教の戒律を一部実行する異邦人である。ただし、割礼は行わない。③改宗者。これは、ユダヤ教に改宗した異邦人である。ルカは、この高官がどのレベルの異邦人であるかは述べていないが、恐らく、②か③であろう。（2）エチオピア人の高官は、最初に救われた異邦人ではない。異邦人信者の第一号は、百人隊長のコルネリオである。またこの高官は、最初に救われた改宗者でもない。使徒6：5 に「アンテオケの改宗者ニコラオ」が登場するが、彼の方がこの高官よりも先に救われている。（3）この高官は、礼拝のためにエルサレムに上り、いま帰る途中であった。3 つの巡礼祭があるが、恐らく、過越の祭りのためにエルサレムに上ったのであろう。（4）彼は、馬車に乗ってイザヤ書の巻物を読んでいた。この巻物は、エルサレムに上った記念に買ったのであろう。そして、彼が声に出して読んでいたのは、ギリシア語訳のイザヤ書であった。
神は、真理を求める人に、何らかの方法で使者を送ってくださる。神の計画は完全である。きょうも神の導きに従って歩もうではないか。