モーセの預言（22 ～ 24 節）

「モーセはこう言いました。『神である主は、あなたがたのために、私のようなひとりの預言者を、あなたがたの兄弟たちの中からお立てになる。この方があなたがたに語ることはみな聞きなさい。…』」。（1）メシアの来臨を預言した旧約聖書の預言者の例として、モーセが上げられる。①イエスは「モーセのような預言者である」。②モーセはメシアの到来を預言し、イエスはそれを成就した。③ユダヤ人の間には、「メシアはモーセのような預言者」という認識があった（ヨハ6：14、7：40 参照）。（2）ペテロは、申命記18：19 の警告のことばを引用する。「わたしの名によって彼が告げるわたしのことばに聞き従わない者があれば、わたしが彼に責任を問う」。この文脈では、これは不信仰なユダヤ人は神の訓練を受けるという意味での警告である。（3）「回復の時」が預言されていたことを強調するために、ペテロは他の預言者にも言及する。訳語を比較してみよう。①「今の時」（新改訳）（新改訳2017）（新共同訳）、②「この時」（口語訳）（文語訳）。訳語としては、「この時」が良い。つまり、サムエルを初めとするすべての預言者たちが、千年王国について預言したということである。

アブラハム契約の子孫（25 ～ 26 節）

イスラエルの民は、アブラハム契約の約束と祝福の受け手である。つまり彼らは、他のどの民族よりも、イエスをメシアとして受け入れるべきであるのに、イエスを拒否した。ここに、ユダヤ人伝道のパラドックス（逆説）がある。神は、主のしもべイエスをすでに遣わしてくださった。そのイエスを信じるなら、罪赦され、邪悪な生活から立ち返ることが出来る。
ペテロの第2 のメッセージの特徴は以下のようなものである。（1）これは、ユダヤ人がユダヤ人に語ったメッセージである。（2）中心テーマは、教会ではなく、千年王国である。ユダヤ人の救いが、メシアの再臨と千年王国をもたらす。（3）ペテロは、千年王国の到来を早めるためのメッセージを語っている。（4）異邦人である私たちの応答は、レムナント（ユダヤ人の信者たち）への感謝である。彼らがいなければ、今の教会は存在しない。私たちは、信仰によってアブラハム契約の祝福に接つぎ木された。ユダヤ人伝道の優先性を認識しようではないか。メシアの再臨と千年王国の成就は、ユダヤ民族の救いにかかっている。