再臨の預言

「ガリラヤの人たち。なぜ天を見上げて立っているのですか。･･･このイエスは、天に上って行かれるのをあなたがたが見たときと同じ有様で、またおいでになります」。これは、イエスの再臨の預言である。「同じ有様で」とは、同じお方が、栄光の雲に包まれて、戻って来られるという意味である。栄光の雲と再臨が結び合わされている聖書箇所かしょがいくつかある。
①ダニエル7：13 ～ 14。「私がまた、夜の幻を見ていると、見よ、人の子のような方が天の雲に乗って来られ、年を経た方のもとに進み、その前に導かれた。この方に、主権と光栄と国が与えられ、･･･」。②マタイ24：30。「そのとき、人の子のしるしが天に現れます。すると、地上のあらゆる種族は、悲しみながら、人の子が大能と輝かしい栄光を帯びて天の雲に乗って来るのを見るのです」。③黙示録1：7。「見よ、彼が、雲に乗って来られる。すべての目、ことに彼を突つき刺さした者たちが、彼を見る。地上の諸族しょぞくはみな、彼のゆえに嘆なげく。…」

キリスト教の比類なき特徴

キリスト教の比類ひるいなき特徴とくちょうとは、次のことである。（1）十字架の死と埋葬まいそう。人となられた神の子が、罪人の罪を贖あがなうために呪のろわれた死を遂とげられた。（2）死者の中からの復活。復活により、イエスの贖いの死が有効であることが証明された。また、死後のいのちが保証された。（3）昇天。復活したイエスは、父なる神の右に座し、信者の救いを完成へと導かれる。これによって、信じる者の救いの完成が保証されている。
イエスの昇天は、極きわめて重要な神学的意味を持っている。イエスの昇天＝神の右の座への着座である。（1）使徒2：33。「ですから、神の右に上げられたイエスが、･･･この聖霊をお注そそぎになったのです」。（2）ヘブル1：3。「御子みこは神の栄光の輝かがやき、また神の本質の完全な現れであり、･･･罪のきよめを成なし遂とげて、すぐれて高い所の大能者たいのうしゃの右の座に着かれました」。（3）ヘブル8：1 ～ 2。「･･･私たちの大祭司は天におられる大能者の御座みざの右に着座された方であり、･･･真実の幕屋まくやである聖所で仕えておられる方です」。（4）ヘブル12：2。「信仰の創始者であり、完成者であるイエスから目を離さないでいなさい。イエスは、ご自分の前に置かれた喜びのゆえに、はずかしめをものともせずに十字架を忍しのび、神の御座の右に着座されました」。
私たちには、天の至聖所しせいじょで仕えている大祭司がおられる。この方から励はげましをいただこう。