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1 そのころ、ペリシテ人はイスラエルと戦おうとして、軍隊を召集した。アキシュはダビデに言った。「あなたと、あなたの部下は、私といっしょに出陣することになっているのを、よく承知していてもらいたい。」
2 ダビデはアキシュに言った。「よろしゅうございます。このしもべが、どうするか、おわかりになるでしょう。」アキシュはダビデに言った。「よろしい。あなたをいつまでも、私の護衛に任命しておこう。」
3 サムエルが死んだとき、全イスラエルは彼のためにいたみ悲しみ、彼をその町ラマに葬った。サウルは国内から霊媒や口寄せを追い出していた。
4 ペリシテ人が集まって、シュネムに来て陣を敷いたので、サウルは全イスラエルを召集して、ギルボアに陣を敷いた。
5 サウルはペリシテ人の陣営を見て恐れ、その心はひどくわなないた。
6 それで、サウルは【主】に伺ったが、【主】が夢によっても、ウリムによっても、預言者によっても答えてくださらなかったので、
7 サウルは自分の家来たちに言った。「霊媒をする女を捜して来い。私がその女のところに行って、その女に尋ねてみよう。」家来たちはサウルに言った。「エン・ドルに霊媒をする女がいます。」
きょうの箇所では、堂々と生きていたはずのふたりの英雄が、ともに嘆かわしい行動を取っています。究極的な原因は、神に対する信頼の欠如です。
(1)ダビデは約束の地から離れ、ガテの王であるアキシュのもとに身を寄せています。この当時のダビデの生活には、一貫性がありませんでした。(2)そして、予期されていたとおりの大変な事態が訪れます。ペリシテ人がイスラエルとの本格的な戦いを展開することになったのです。アキシュは、ダビデにペリシテ軍との同行を命じます。もし断われば、ダビデのいのちが危うくなります。しかし、イスラエルと戦うことなど、決してできません。ダビデは板ばさみになりました。(3)ダビデは、あいまいな答え方をして時間稼ぎをします。ところがアキシュは、ダビデの答を自分に都合のよいように解釈し、ダビデを護衛の長に任命します。
先に進む前に、時間の流れについて一言書いておきます。ここは、時間の順に並べられているのではありません。28章3~25節までは挿入句であり、本来は31章の直前に来るべきものです。28章1~2節は、29章1節に続きます。(1)ペリシテ人は、ガリラヤ湖の南西約30kmの地点にあるシュネムに集結し、サウルは、シュネムの南にあるギルボア山に陣を敷きます。戦車での攻撃から身を守るためです。(2)敵の陣営を見て、サウルは恐れました。すでにサムエルは死んでいましたので、サウルには危機に際して相談できる人がいませんでした。(3)そこで彼は主にお伺いを立てるのですが、夢によっても、ウリムによっても、また預言者によっても、主からの答は来ませんでした。主は沈黙されたのです。(4)かつてサウルは、国内から霊媒を追い出したことがありました。霊媒はモーセの律法によって禁じられていたからです(レビ記19:31、申命記18:10~11参照)。ところが今やサウルは、その霊媒を通して主の声を聞こうとするのです。彼は、シュネムよりもさらに北にあるエン・ドルに霊媒の女がいることを知らされます。
どんな英雄でも、信仰から離れると惨めな姿になります。あなたは、ここからどのような教訓を学びますか。きょうも信仰に立って歩もうではありませんか。
きょうの祈り
天の父よ。信仰がなければ、あなたに喜ばれることはありません。どうかきょうも信仰によって歩ませてください。主イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン。
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