まとめ（13a節）

「ですから、私たちは、もはや互いにさばき合うことのないようにしましょう」とあります。これは、ここまで論じられてきたグレーゾーンに関する「まとめ」です。（1）信者は、霊的取締官になってはいけません。神のみが裁き主なのですから、裁きは神に委ねるべきです。（2）ここまでは、他人に対する態度が問題にされてきました。つまり、弱い人は強い人を裁かない、強い人は弱い人を見下さない、ということです。自分が「霊的警察官」のように振る舞っていなかったかどうか、自己吟味をしてみましょう。13b節以降、新しいテーマが始まります。

新しいテーマの紹介（13b 〜14 節）

「いや、それ以上に、兄弟にとって妨げになるもの、つまずきになるものを置かないように決心しなさい」（13b節）。（1）この箇所から、注意が自分に向けられています。これ以降の勧告は、主に強い人に対するものとなります。どの家庭でも、兄弟喧嘩げんかが起こると、普通は兄により多くの勧告が与えられます。それは、強い人が弱い人を配慮すべきだという理屈があるからです。ここでも同じことが起こっています。（2）グレーゾーンのテーマで重要なのは、他者への配慮です。強い人は、弱い人の前に「妨げとなるもの」、「つまずきになるもの」を置かないように決心する必要があります。
「主イエスにあって、私が知り、また確信していることは、それ自体で汚れているものは何一つないということです。ただ、これは汚れていると認める人にとっては、それは汚れたものなのです」（14節）。（1）パウロは、主イエスにあってある確信を持っていました（1コリ2：16参照）。その確信とは、それ自体で汚れているものは何一つないというものです。（2）モーセの律法においては、汚れたものがありました。しかし、新約時代の信徒が従うべき「キリストの律法」においては、それ自体で汚れているものは何一つないのです。つまり、豚、エビ、カニ、タコ、イカなども汚れていない、ということです。（3）しかし、汚れていると考える人には、それらのものは汚れています。そう考える人は、弱い人です。結局、汚れは、その人の考えの中にあるということです。
あなたは、自分は強い人だと感じますか。もしそうなら、弱い人に対する配慮をしていたかどうか、吟味ぎんみしてみましょう。キリストはその人のためにも死んでくださったのです。