御霊の賜物の行使

今私たちは、「謙遜の勧め」について学んでいます。献身の生涯を妨げる最大の要因は、プライドです。特に、御霊の賜物に関連した「霊的プライド」が問題です。賜物の行使について語る前に、パウロは謙遜について語っています。ローマ12：6〜8では、7つの御霊の賜物が上げられています。今回は、① と② を取り上げます。「私たちは、与えられた恵みに従って、異なった賜物を持っているので、もしそれが預言であれば、その信仰に応じて預言しなさい。奉仕であれば奉仕し、教える人であれば教えなさい。勧めをする人であれば勧め、分け与える人は惜しまずに分け与え、指導する人は熱心に指導し、慈善を行う人は喜んでそれをしなさい」（6〜8節）

御霊の賜物① は、「預言すること」です。

預言者とは、神から直接の啓示を受ける人のことです。（1）アンテオケ教会には、複数の預言者がいました。「さて、アンテオケには、そこにある教会に、バルナバ、ニゲルと呼ばれるシメオン、クレネ人ルキオ、国主ヘロデの乳兄弟マナエン、サウロなどという預言者や教師がいた」（使13：1）。（2）アガボもまた預言者でした（使11：27〜28、21：10〜11）。（3）さらに、女預言者として、ピリポの娘たちがいました（使21：8〜9）。（4）預言者が語ったことは、必ず成就せねばなりません。預言者の賜物は、新約聖書の完結とともに終了しました。エペソ2：20には、「あなたがたは使徒と預言者という土台の上に建てられており、キリスト・イエスご自身がその礎石そせきです」とあります。使徒と預言者は、教会の土台です。土台は一度据すえられたなら、据え変えることはできないし、そうする必要もありません。

御霊の賜物② は、「奉仕すること」です。

奉仕は、ギリシア語で「ディアコニア」です。英語の「deacon」（執事）は、ここから出ています。（1）「奉仕」もまた、御霊の賜物のひとつです。（2）クリスチャンすべてが奉仕をするように召されていますが、この賜物が与えられている人は、特に奉仕の能力があり、それに喜びを感じる人です。執事は、社会的地位や信仰歴によるのではなく、奉仕の賜物があるかどうかで選ばなければなりません。（3）結局のところ、執事とは奉仕の賜物のある人が就つく役職です。そして、その人には、全的献身が求められます。
自分に与えられている御霊の賜物がなんであるかを知り、それを行使している人は幸いです。