神の意図

出エジプト記の「まとめ」を2 回に分けて記す。今回のテーマは、「出エジプト記は神の計画の中でどのような位置を占めているか」というものである。
（1）神の意図は、神の計画を実行する民を育て、カナンの地に植え付けることにあった。その民とは、アブラハム、イサク、ヤコブの子孫である。（2）神は彼らをカナンの地に置き、神を信頼する民がいかに祝福を受けるかを諸国（異邦人たち）に示そうと計画された。カナンの地は、目立つ地、危険な地、世界の列強が行き来する地である。（3）イスラエルの民は、エジプトで一大民族として成長した。彼らは400 年間奴隷としての生活を送ったが、ついに自由の民となる日がやって来た。

出エジプト記の構造

（1）1 〜18 章は、出エジプト体験である（クリスチャン生活に置き換えれば、洗礼を受けるところまで）。① 10 の災害はエジプトの偶像の裁きであった。②過越の祭りが設定され、それがイスラエル人の歴史の起点となった（過越の祭りは、私たちの救いの起点でもある。過越の祭りは、メシアの死の型である）。③紅海を渡った奇跡は、民が【主】の力と恵みを体験するためのものであった。④出エジプト記というタイトルに惑わされてはならない。なぜなら、出エジプト記という書は、奴隷からの解放だけで終わっていないからである。出エジプト体験の目的を知ることこそ、重要である。ちなみに、ヘブル語のタイトルは「ヴァエレー・シュモット」（さて、これらが名前である）となっている。
（2）19 〜24 章は、シナイ契約とモーセの律法に関する啓示である（神がどういうお方であるかを知ること）。①律法は救いの条件や方法ではない。②律法は、神に選ばれ自由の民となった者への生活の指針である。③その本質を、山上の垂訓に見ることができる。イエスは、すでに信じた者たちにモーセの律法の解説を行われた。つまり、新生体験を経た者は、神のご性質を反映するような生き方を始めるということである。
（3）25 〜40 章は、幕屋と神の臨在に関する啓示であった（神との交わり）。① 40：34 〜35 でシャカイナグローリーが幕屋に満ちた。②金の子牛事件が障害となったが、最後はシャカイナグローリーが現れた。③イスラエルの神は、民と共に歩む神である。メシアの名が「インマヌエル」（マタ1：23）であることと符合する。きょうも、主イエスが私たちと共に歩んでくださることを覚え、神に感謝しよう。