契約締結のための準備

「【主】はモーセに仰せられた。『あなたは民のところに行き、きょうとあす、彼らを聖別し、自分たちの着物を洗わせよ。彼らは三日目のために用意をせよ。三日目には、【主】が民全体の目の前で、シナイ山に降りて来られるからである』」（10 〜 11 節）。（1）イスラエルの民は、2 日間かけて自らをきよめる。具体的には、衣服を洗うということである（体を洗うことは文脈上暗示されている）。【主】はイスラエルの民に、内面のきよめを教えるために、外側のきよめを命じられたのである。（2）さらに、その期間は男女関係も避けるように命じられた（15 節）。（3）3 日目には、【主】がシナイ山に降りて来られる。「民全体の目の前で」とは、民全体がシャカイナグローリーを目撃するということである。

シナイ山は聖なる山

「あなたは民のために、周囲に境を設けて言え。山に登ったり、その境界に触れたりしないように注意しなさい。山に触れる者は、だれでも必ず殺されなければならない。それに手を触れてはならない。触れる者は必ず石で打ち殺されるか、刺し殺される。獣でも、人でも、生かしておいてはならない」（12 〜 13 節）。（1）シナイ山の周囲に、境を設ける必要性が出て来た。なぜなら、シャカイナグローリーのゆえに、シナイ山が聖なる山となったからである。聖と俗とは、この境によって区切られる。（2）人間も動物も、その境を越えることは許されない。汚れたものが聖なる地に足を踏み入れることは、そのまま死を意味した。（3）角笛の音が長く鳴り響く時、イスラエルの民は山に登らねばならない。
神の栄光に近づこうとするなら、神が指定された方法によらなければならない。この箇所では、2 日間かけて身をきよめること、角笛の音が長く鳴り響くのを待って山に登ること、などがそれである。新約時代に生きる私たちは、別の方法で神に近づく。（1）私たちは、主イエスの血潮によって罪の赦しときよめを受けた。（2）今私たちは、イエス・キリストという仲介者を通して父なる神に近づく。（3）イエス以外の方法を考えることは、「境を越える」ことであり、神の裁きを身に招くことになる。「イエスは彼に言われた。『わたしが道であり、真理であり、いのちなのです。わたしを通してでなければ、だれひとり父のみもとに来ることはありません』」（ヨハ14：6）。主イエスだけが、罪と死の問題から私たちを解放してくださる。