悔い改めがもたらす3 つの祝福（19 ～ 21 節）

「そういうわけですから、あなたがたの罪をぬぐい去っていただくために、悔い改めて、神に立ち返りなさい。それは、主の御前から回復の時が来て、あなたがたのためにメシヤと定められたイエスを、主が遣わしてくださるためなのです」。ここでは、使徒2：38 と同じ勧めが語られる。悔い改めとは、イエスに関する認識を変えることである。①イエスを救い主として受け入れることである。②悔い改めは3 つの祝福をもたらす。
（1）悔い改めがもたらす1 番目の祝福は、罪の赦しである。誰であっても、悔い改めるなら、罪をぬぐい去っていただける。これに関しては、ユダヤ人も異邦人も同じである。
（2）悔い改めがもたらす2 番目の祝福は、千年王国の到来である。イスラエルの民族的悔い改めが、民族的救いと祝福の前提である。「回復の時」とは、千年王国の成就の時である。「回復の時」が千年王国を指していることは、次に続く節からも明らかである。
（3）悔い改めがもたらす3 番目の祝福は、メシアの再臨である。「あなたがたのためにメシヤと定められたイエスを、主が遣わしてくださる」とは、メシアの再臨の約束である。このメッセージがユダヤ人に向けて語られていることを覚えよう。メシアの再臨と千年王国の成就は、連動している。
「このイエスは、神が昔から、聖なる預言者たちの口を通してたびたび語られた、あの万物の改まる時まで、天にとどまっていなければなりません」。（1）「万物の改まる時」とは、千年王国のことである。「万物」とは、霊的なものだけでなく、すべてのものである。イエスは、千年王国が成就するまでは天に留まっている。（2）この聖句を根拠に、患難期後携挙説を主張する人がいる。その人たちは、携挙と再臨は同時に起こると考えている。（3）その主張に対する反論は以下のようなものである。①携挙は、大患難時代の前に教会が天に上げられることである。②ユダヤ人信者も異邦人信者も、教会の一員となった者は携挙に与る。③その時イエスは、空中で信者を迎える。この意味での携挙は、いつでも起こり得る。④携挙以降に信仰を持ったユダヤ人たちは、再臨の時にイエスに出会う。⑤ここでのペテロのメッセージはユダヤ人に向けられたものであり、教会の携挙を論じたものではない。
悔い改めの素晴らしさについて、黙想してみよう。特に、ユダヤ人の悔い改めのために祈ろう。