カナンの地とイスラエルの民の関係

イスラエルの民は、無条件にカナンの地を相続したのではありません。その地の相続には、モーセの律法に従って生きるという責務が伴っていました。もし律法に忠実に生きるなら、彼らはその地にあって繁栄を経験することができました。しかし、もし律法から外れるなら、苦境に陥ることになります。これが、カナンの地とイスラエルの民の関係です。
ここまで士師記を読んで明らかになったことは、イスラエルの民はカナンの先住民を完全に征服したわけではないということです。不信仰を初めとするさまざまな理由で、彼らは周囲の敵を放置したままにしておきました。

主の配剤

それは同時に、主がそのように定めたのだとも言えるものです。（1）周辺の異民族は、イスラエルの不従順を裁くための器となりました。（2）また彼らは、イスラエルの民が主に聞き従うかどうかを試みる手段ともなりました。もし民が主に聞き従わなければ、周辺の民族がイスラエルを圧迫するようになります。（3）この状況は、イスラエルに戦いを教えるために、主が用意したものです。ヨシュアの世代、そして次の世代の者たちは、戦争とはいかなるものであるかを知っていました。しかし、第三世代の者たちには、戦争の経験がありませんでした。そこで、彼らにその機会が与えられたのです。戦争の経験は、イスラエルの統治形態が次の王制に移行するために、どうしても必要なものでした。
カナンの先住民の問題は、イスラエル人の不信仰から出たものです。しかし主は、それさえもご自身の計画が成就するためにお用いになりました。まさに、主の配剤の見事さに感嘆するばかりです。私たちも、目先の現象によって一喜一憂する必要はありません。主はすべてを支配しておられるお方です。私たちもパウロといっしょに、こう叫ぼうではありませんか。「ああ、神の知恵と知識との富は、何と底知れず深いことでしょう。そのさばきは、何と知り尽くしがたく、その道は、何と測り知りがたいことでしょう」（ローマ11：33）。