さばきの胸当て

大祭司の衣装に関する命令が続いている。「あなたはさばきの胸当てを意匠を凝らして作る。それをエポデの細工と同じように作る。すなわち、金色、青、紫、緋色の撚り糸、それに撚り糸で織った亜麻布を用いて作る。それは正方形で二重にする。長さ一ゼレト、幅一ゼレト」（15 〜 16 節、新改訳2017）。（1）「一ゼレト」は約22cm である。縦横22cm の正方形が、この胸当ての形状である。（2）そこに4 列に宝石をはめ込む。①赤めのう、トパーズ、エメラルド。②トルコ玉、サファイヤ、ダイヤモンド。③ヒヤシンス石、めのう、紫水晶。④緑柱石、しまめのう、碧玉。（3）それぞれの石に、イスラエル12 部族の名を一つずつ彫り込む。「アロンが聖所に入るときには、さばきの胸当てにあるイスラエルの子らの名をその胸の上に載せ、絶えず【主】の前で記念としなければならない」（29 節）とある。この胸当ては、エポデの肩当てに付けられた2 つの石と同じ役割を果たす。イスラエルの民は、神の御前に覚えられていたのである。

ウリムとトンミム

ウリムとトンミムとは、裁きの胸当ての中に入れておく2 つの石のことである。（1）ウリムとは「光」、トンミムとは「完全」を意味する言葉である。ギリシア語訳（七十人訳）は、この言葉を「光と完全」と訳している。（2）ウリムとトンミムは、神の御心を知るための道具である。預言者のように文章によって御心を知るのではなく、石が光るか光らないかで、神が同意しておられるかどうかを判断する。（3）使用例としては、アカンの罪の暴露（ヨシ7 章）がある。部族、氏族、家族、男一人ひとり、アカン、という順番で犯人の可能性が狭せばめられて行く。これは「くじ」による選抜、つまり、ウリムとトンミムによる選抜が行われたことを示している。サウルとヨナタンが取り分けられた時（1 サム14 章）も、同じ方法が使われている。（4）モルモン教では、ジョセフ・スミスがウリムとトンミムを使って古代ヘブライ語（変体エジプト文字）の翻訳を行ったとされているが、ウリムとトンミムはそのように使用するものではないので、彼らの主張が嘘であることが分かる。聖書の真理を知っている人なら、モルモン教の欺瞞ぎまんに惑わされることはない。
イスラエルの12 部族が神の前に覚えられていたように、私たちの名も神の御前で覚えられている。その事実によって力を受け、大胆に信仰生活を歩もう。