イスラエル人の長老たち

モーセとアロンは、イスラエル人の長老たちをみな集め、彼らに語った。長老たちとは、各部族を統括とうかつする統治者集団である。長老たちを迂回うかいして民を動かすことは、不可能であると同時に、非常に危険なことである。
ここで、モーセとアロンは役割を分担している。（1）アロンは、モーセの代弁者として語った。ここでは、【主】のことば→モーセ→アロン→長老たち→民という伝達経路が成立している。（2）モーセは、民の前でしるしを行った（アロンがモーセの命令で行った場合でも、それはモーセが行ったのと同じである）。（3）モーセが行ったしるしは以下の3 つで、すべて神から命じられたものである。①杖を蛇にし、蛇を杖に戻す。②手をふところに入れて皮膚病にし、再びふところに入れて元に戻す。③ナイル川の水を血に変える。

イスラエルの民の応答

「民は信じた。彼らは、【主】がイスラエル人を顧み、その苦しみをご覧になったことを聞いて、ひざまずいて礼拝した」。（1）3 つのしるしを見て、民は、モーセが解放者として神から派遣された人物であることを信じた。（2）彼らは、「ひざまずいて礼拝した」。これは、アブラハムのしもべエリエゼルの礼拝と同じである（創24：26）。「ひざまずく」のは、神に対する畏敬いけいの念を示すためである。彼らは、神が恵みによって働かれたとの認識を持ち、神を礼拝したのである。（3）しかし、彼らの信仰は表面的なものであった。それは、後になって明らかになる。その一例が、出エジプト14：10 ～12 に出て来る。彼らは、パロの軍勢が迫って来るのを見て過剰に反応し、パニック状態に陥おちいった。目先の状況で一喜一憂いっきいちゆうするのは、表面的な信仰しか持っていない証拠である。
ここから教訓を学ぼう。「種蒔たねまく人」のたとえの中に、岩地が出て来る。「また、別の種が土の薄うすい岩地に落ちた。土が深くなかったので、すぐに芽を出した。しかし、日が上ると、焼けて、根がないために枯かれてしまった」（マタ13：5 ～6）。イスラエルの民の信仰は、まさにこの岩地のようである。しかし私たちには、イスラエルの民を笑う資格はない。私たちもまた、表層的な信仰で満足していることがよくあるからである。キリスト教界の教えの中にも流行があるようだが、その流行に乗ると、不安定な信仰生活を送ることになる。神のことばを学び、深く根を張る信仰を自分の内に育てよう。