レビとのわたしの契約

祭司たちの罪を糾弾する内容が続いています。この箇所の2回目の学びです。「このとき、あなたがたは、わたしが、レビとのわたしの契約を保つために、あなたがたにこの命令を送ったことを知ろう」（4節）。（1）ここから、レビと今の祭司たちを対比させる記述が始まります。レビは、祭司職を代表する人です。（2）「レビとのわたしの契約」とは、出エジプト記32：25～29、民数記8：5～19、18：16～20、申命記33：8～11などに記された契約です。それは、「いのちと平和」を約束する契約でした。（3）【主】はレビと結んだ契約に則って、堕落した祭司たちを裁かれます。
5～7節では、レビの歩みが語られます。（1）レビは神の御名を恐れ、自らの使命を果たしました。（2）「彼の口には真理の教えがあり、彼のくちびるには不正がなかった。平和と公正のうちに、彼はわたしとともに歩み、多くの者を罪から立ち返らせた」（6節）。レビは、神から受けた真理を人々に教え、いつわりの言葉を用いませんでした。その結果、多くの者が【主】に立ち返りました。彼は【主】とともに歩んだ義人でした。（3）「祭司のくちびるは知識を守り、人々は彼の口から教えを求める。彼は万軍の【主】の使いであるからだ」（7節）。祭司の使命は、神のことばを民に伝えることです。そういう意味で、祭司は「万軍の【主】の使い」なのです。

今の祭司たちの堕落

（1）「しかし、あなたがたは道からはずれ、多くの者を教えによってつまずかせ、レビとの契約をそこなった」（8節）。「道」は定冠詞付きの言葉ですので、神が啓示けいじした本質的な信仰生活の道を指します。祭司たちは、その道を放棄ほうきし、多くの者をつまずかせました。（2）「わたしもまた、あなたがたを、すべての民にさげすまれ、軽んじられる者とする。あなたがたがわたしの道を守らず、えこひいきをして教えたからだ」（9節）。祭司たちが【主】の道を軽んじたので、【主】もまた彼らを民の中で軽んじられる者とされます。祭司たちには、裁判官としての役割も与えられていました（申17：9～11、19：17 参照）。「えこひいきをして教えた」とは、不公正な裁判をしたということです。
祭司たちは、祭司職の源みなもとであるレビの信仰に立ち返る必要がありました。私たちもまた、時代の流れに流されるのではなく、使徒たちの教えに立ち返る必要があります。きょうも、歩むべき道を歩もうではありませんか。