背景

きょうの箇所から、第3のメッセージが始まります。「ダリヨスの第二年の第九の月の二十四日、預言者ハガイに次のような【主】のことばがあった」（10節）。（1）このメッセージは、第2のメッセージから約2カ月後、神殿再建に着手してから3カ月後に語られたものです（1：15参照）。（2）この年の収穫が終わりましたが、結果は不作でした。民の疑問は、神殿再建に着手したのに、なぜ不作に終わったのかということです。（3）そこで【主】は、ハガイを通して、なぜ収穫が少ないのかを説明されます。

2つの質問

（1）「『万軍の【主】はこう仰せられる。次の律法について、祭司たちに尋ねて言え。もし人が聖なる肉を自分の着物のすそで運ぶとき、そのすそがパンや煮物、ぶどう酒や油、またどんな食物にでも触れたなら、それは聖なるものとなるか。』祭司たちは答えて『否』と言った」（11～ 12節）。これはモーセの律法に関する質問です。祭司たちは民にモーセの律法を教える責務がありました。質問の内容は、聖なる肉を運んでいる着物のすそが他の食物に触れたとしたら、その聖は転移するかというものです。祭司たちは、「否」と応えています。これで正解です。なぜなら、聖は転移しないからです。（2）「そこでハガイは言った。『もし死体によって汚れた人が、これらのどれにでも触れたなら、それは汚れるか。』祭司たちは答えて『汚れる』と言った」（13節）。今度は、汚れは転移するかという質問がなされました。答えは「汚れる」です。これもまた正解です。
2つの質問から適用が導き出されます。「わたしにとっては、この民はそのようなものだ。この国もそのようである。──【主】の御告げ──彼らの手で作ったすべての物もそのようだ。彼らがそこにささげる物、それは汚れている」（14節）。「民」はヘブル語で「アム」です。「国」はヘブル語で「ゴイ」であり、普通は異邦人の国を指します。つまり、イスラエルは神の民でありながら、異邦人のように振る舞っているということです。出エジプト19：6には「あなたがたはわたしにとって祭司の王国、聖なる国民となる」とありましたが、イスラエルの民は汚れた民となりました。それゆえ、その汚れは神にささげる物に転移しているのです。
神が私たちに求めておられるのは、形式ではなく、心からの信頼です。神に受け入れられるささげ物（礼拝・祈り）は、聖なる心の状態でささげるものだけです。