イスラエルの罪

この箇所では、イスラエルの罪が二つあげられています。（1）うぬぼれと誤った安心感（1 ～2 節）。シオンと同じようにサマリヤも丘の上に建てられていました。イスラエルの民は、丘の上にある町は滅びることがないとうぬぼれ、誤った安心感を抱いていました。しかし主は、カルネ、ハマテ、ガテの三つの町がすでに滅びていることを指摘し、サマリヤよりも大きなこれらの町々が滅びているのだから、サマリヤが滅びを免まぬかれることは決してないと宣言されます。（2）イスラエルの第二の罪は、ぜいたくな暮らしです。上流階級の者たちは、罪と搾取さくしゅによって集めた富を使って、安逸あんいつな生活にふけっていました。また、宗教儀式に用いる鉢から酒を飲み、神にささげるはずの最上の香油を自分の身に塗っていました。しかし、神によって預言された「ヨセフの破滅（イスラエルの破滅）」については、何も心配していませんでした。

アッシリヤ捕囚

以上の罪のゆえに、イスラエルの民は滅びます。（1）ぜいたくに暮らしている者たちが最初に捕囚の身となります（7 節）。（2）サマリヤの町は滅ぼされます（8節）。「ヤコブの誇り」とは、富と軍事力への信頼のことです。主が憎まれるそのような力に信頼していたこの町は、当然のことながら滅ぼされます。（3）人口が激減します（10～11節）。「10分の1の人」しか残らないことがすでにアモス書5：3で預言されていました。10節には、残された人々の会話が絵画的かいがてきに描かれています。「口をつぐめ。主の名を口にするな」とは、生き残っている者が、自分の身に破滅が起こらないように「主の名」を唱えることを禁じている姿です。（4）罪に対して裁きが下るのは自然の道理です（12～ 13節）。馬が岩の上を走るのは不自然なことです。また、牛で海を耕すのも不自然なことです。自然の道理からしてそのようなことはありません。同様に、イスラエルの民の罪も裁かれないままで捨て置かれることはありません。イスラエルはロ・ダバル（つまらないもの）やカルナイム（力の象徴である2本の角つの）を得るために、むだな力を使ったのです。（5）かくして、北王国イスラエルの全土は略奪りゃくだつされます。
あなたは何に信頼を置いていますか。神以外のものを第一にしているなら、それは偶像礼拝です。イスラエルの民の失敗から教訓を学びましょう。「見よ。わたしはシオンに、選ばれた石、尊たっとい礎石そせきを置く。彼に信頼する者は、決して失望させられることがない」（Ⅰペテロ2：6）。