解放は罪の赦しから始まる

中風の人が、はがされた屋根からイエスの前につり降ろされました。先ず、二つの点に注目してみましょう。（1）イエスは、彼らの信仰をご覧になりました。「彼ら」とは、中風の人と、その友人たちです。信仰を共有しながら働くことの祝福が、ここにあります。（2）イエスは、病をいやす前に、「友よ。あなたの罪は赦されました。」と宣言されました。いやしを期待していた彼らに、イエスは、さらに良きものを提供なさいました。私たちの人生にも、人間的な願いと神からの答えとが一致しない場合がありますが、後になって振りかえると、神の計画が最善であったことが分かります。イエスは、すべての解放のわざは、罪の赦しの宣言から始まることを示されました。「神との平和」を持ったとき、私たちの生き方は変わります（ローマ人への手紙5：1）。あなたは今、解放を必要としていますか。それなら先ず、「神との平和」を持っているかどうか、自己吟味をしてみましょう。

罪を赦す権威は神にのみある

律法学者やパリサイ人たちは、心の中で二つの判断を下しました。（1）神だけが、罪を赦す権威を持っておられる。（2）従って、罪の赦しを宣言したイエスは、神を冒涜したことになる。彼らの判断は、半分正しく、半分間違っていました。彼らの理屈を見ぬいたイエスは、こうお語りになります。「『あなたの罪は赦された。』と言うのと、『起きて歩け。』と言うのと、どちらがやさしいか。」（23節）。もちろん、イエスにとっては、「起きて歩け」と言う方がやさしいのですが、人間的には、それは結果が確認できますので、より難しく見えます。イエスが、「あなたに命じる。起きなさい。寝床をたたんで、家に帰りなさい。」とお語りになると、中風の人は、ただちに床をたたんで、神をあがめながら家に帰りました。イエスは、自らを「人の子」と呼ばれました。それは、ご自分がメシヤであることを宣言したことばです。中風の人のいやしによって、イエスには罪を赦す権威があることが明らかになりました。中風の人は、自分が寝かされて来た床を、今度は、自分の肩に担いで家に帰りました。今あなたは、霊的な意味で、どのような床に寝かされていますか。あなたも、「起きて歩け」ということばによって立ち上がり、その床を担げるようになります。そのとき、その床は、あなたが神を賛美し証しをする道具となるのです。