追跡

弟のアサエルを殺されたヨアブとアビシャイは、執拗しつように敵の将軍アブネルを追跡します。太陽が沈むころ、彼らはアマの丘に着きます。ここはベニヤミンの相続地の中にあって、ヨルダン渓谷けいこくに下る発端に位置しています。
（1）戦いに破れた将軍アブネルは、この丘でベニヤミン人を集め、追撃して来るヨアブの軍と対峙たいじします。（2）ヨアブの軍がなおも攻撃しようと身構えているのを見て、アブネルは停戦を提案します。「いつまでも剣が人を滅ぼしてよいものか。その果ては、ひどいことになるのを知らないのか。いつになったら、兵士たちに、自分の兄弟たちを追うのをやめて帰れ、と命じるつもりか」。（3）その提案を聞いて、ヨアブは内戦の愚かさを今さらながらに認識し、それを受け入れます。（4）双方の死者は、ヨアブの軍がアサエルを含めて20名、アブネルの軍が360名。戦いを仕掛けたアブネルのほうに多くの戦死者が出ました。（5）ヨアブの兵士たちは、アサエルの遺体を運び、ベツレヘムにある彼の父の墓に葬りました。アサエルはダビデの甥であり、彼の家族の墓はベツレヘムにあったのです。

戦いの虚しさ

朝には元気だった兵士たち380名が、日暮れには亡くなっていました。この戦いほど虚むなしくて愚かなものはありません。そのきっかけを作ったのが、アブネルです。彼は停戦を呼びかける際に、「その果ては、ひどいことになるのを知らないのか」と論じています。これは、ギブオンの池のそばで闘技を始める前に自分自身に語りかけるべきことばでした。人は、自分に都合が悪くなると急に「理性」を取り戻すもののようですが、倒れる前に「知恵」を働かせる必要があります。
好戦的な態度は、自分にも相手にも想像以上の被害をもたらします。あなたは、批判的な態度やことばによって、回りの人々を傷つけていませんか。「平和をつくる者は幸いです。その人は神の子どもと呼ばれるからです」というみことばの意味を黙想してみましょう。あらゆる人との平和を求めましょう。対立のあるところに和解をもたらす働きをしようではありませんか。