天からの啓示にそむかず

「こういうわけで、アグリッパ王よ、私は、この天からの啓示にそむかず、ダマスコにいる人々をはじめエルサレムにいる人々に、またユダヤの全地方に、さらに異邦人にまで、悔い改めて神に立ち返り、悔い改めにふさわしい行いをするようにと宣べ伝えて来たのです」
（1）敬虔なパリサイ人であるパウロには、神の啓示に従うしか選択肢はなかった。パウロの奉仕は、ダマスコにいる人々、エルサレムにいる人々、ユダヤの全地方、さらに異邦人にまで広がった。①これは、伝道の広がりを時間順に並べたものではない。②先ずユダヤ人に、次に異邦人にという伝道の原則に基づいた描写である。（2）「悔い改めて神に立ち返り、悔い改めにふさわしい行いをするように」。①ユダヤ人も異邦人も、共に悔い改めが必要である。②悔い改めとは、方向転換である。罪の生活から神への立ち返りである。③立ち返りの証拠（結果）が、正しい行いである。（3）「そのために、ユダヤ人たちは私を宮の中で捕らえ、殺そうとしたのです」。①「そのために」とは、異邦人伝道のことである。パウロは、異邦人はユダヤ教を通過しなくても信仰だけで救われると教えた。②この教えが、ユダヤ人たちの怒りを買った。③ここでパウロは、「アグリッパ王よ、ひどいと思われませんか」と言っているのである。

異邦人に光を宣べ伝える

「こうして、私はこの日に至るまで神の助けを受け、堅く立って、小さい者にも大きい者にもあかしをしているのです。そして、預言者たちやモーセが、後に起こるはずだと語ったこと以外は何も話しませんでした。･･･」。（1）「こうして」は、「しかし」という訳の方がよい。神の守りがあったので、今日まで宣教活動を継続して来た。これは、パウロの実感である。（2）「小さい者にも大きい者にも」は、若い者にも年配者にも、身分の低い者にも高い者にも、という意味である。（3）語って来た内容は、ユダヤ人の預言者たちが預言して来たことだけである。①キリストは苦しみを受ける。②死者の中から復活する。新改訳2017 は、「死者の中から最初に復活し」と訳しているが、これは正しい訳である。（4）パウロは、ユダヤ人にも異邦人にも光を宣べ伝えて来た。
「悔い改めにふさわしい行い」について黙想してみよう。信仰表現としての行いは、悔い改めに続くものである。救いは信仰によって与えられるが、救いの確信は、信仰表現としての行いによって与えられる。このことを覚えよう。